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第五章 丧家之犬(1 / 2)

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大泽区的确是片繁华的地方,本来尤尼尔打算学习遥远的古中国的僧人们一样化缘,结果发现路旁种的是香蕉树,草丛里埋伏着西瓜,马车的轮胎是土豆,马车的车棚是海带,马车的绳索是面条,马车的马头是狗头。

“简直离谱。”尤尼尔初到大泽区人都傻了,但不一会就回过神来。“看来我并不是全知,或者说,我只是知道很多通用的东西。”

但这里并不繁华,路边四处乞讨的人,明明到处都是食品,但他们仍然饥饿的痉挛,仿佛他们看不到身边的香蕉,虽然这些香蕉的确长得又绿又小的,看着就苦涩。

天空阴沉的可怕,路上的行人都默默前行,生活的担子让他们奔波在大街小巷,没人会注意身边的陌生人。

尤尼尔没有忘掉他来这里的目的,他四处寻找着学校的身影。

如果说要怎么找到老师来马孔多小学任教,那尤尼尔无疑是选择最快捷的方式:从别的学校挖来老师。这很粗暴,但在这个年代却没有这么多繁琐的程序,甚至老师并没有一个编制,谁有点知识,又想赚点钱,就能上去讲两句。

想着想着,尤尼尔发现周边根本没有学校的身影。尤尼尔向路边的一位乞丐的碗里丢了一个他从路旁摘的香蕉,才得知整片大泽区只有教堂能够提供教育能力。

“亲爱的尼卡诺尔神甫,门外有一个年轻人求见您。”学徒垂下头向崇高的正式神职者——尼卡诺尔·雷伊纳汇报。尼卡诺尔·雷伊纳已经衰老了,但神圣的身份令他带有一股奇特的亲切感,瘦骨嶙峋的身躯却支撑着他的大肚子,脸上布满了怜悯和痛苦的神情。

“又是一个渴望拥入主的怀抱的孩子吗,你给我讲讲他是什么个模样。”尼卡诺尔神甫沙哑的声音徐徐说道。

小学徒耍了耍他的小脑瓜,装满了主、祈祷的脑子里想不出什么形容的词,最后憋出了几句话:“个头挺大,长得怪怪,脑袋像个西瓜,脖子像个冬瓜,肚子像个南瓜,腿像个北瓜......就像一条丧家之犬!”

尼卡诺尔神甫用神杖打了一下小学徒的屁股:“主是仁慈的,你万万不能这么刻薄地形容别人,而且没有北瓜,你个傻瓜!罢了,扶我过去看看那个小伙子。”小学徒搀扶着尼卡诺尔神甫走出密室,心里还默默想着:你不是还骂了我傻瓜吗,谁比谁刻薄啊!

当尼卡诺尔神甫走进教堂时,尤尼尔正打量着这个破败的教堂,窗边的田地里正是一些小孩们学习的地方,与其说是学习,不如说是给一些无家可归的孤儿、无力抚养的穷人家孩子们一个报团取暖的地方。

这里跟尤尼尔天生的智慧中所想象的教堂完全不一样。

脑海里的教堂,理应是金碧辉煌,白玉石做成的巨大柱子支撑起五彩斑斓的穹顶,无数衣着干净、神情虔诚的信徒会整齐地跪在地上,向前方巨大且威严的神像默默祈祷。

而这里呢?窗户都破了一个洞,地砖都破破烂烂,给神像垫着的毯子都生了霉菌,连尤尼尔身上经历了离开马孔多后连续十个月翻山越岭、被枝丫勾破、被潮湿的沼气弄得黏黏糊糊的衣服都比这里体面。

“丧家之犬先生,这位就是尼卡诺尔·雷伊纳神甫。”小学徒感觉丧家之犬这个称呼还挺带感的,有一种古老东方的韵味。

“丧家之犬?哈哈哈哈,真是有意思的称呼,甚善,名我固当!小朋友,你要不要来当我们村子里的语文老师?”尤尼尔哈哈大笑。他心思之急切,甚至打起了小孩子的主意。

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