一个时辰之后，我端着陶瓷大碗静静地站立在李叔的旁边，听候他讲述我们这一脉的三纲五常之道。
说是李叔，实际上是我的师父。
但是他却极力的要求我称呼他为李叔，具体是什么原因，我也不清楚。
不过我也没有太在意，毕竟他已经保证过，除了称呼之外，其他的都享有和上官沐雪相同的待遇。
包括学法、修身、炼体，以及向地府索要阴差助手的福利。
而那个原先并未留下好印象的上官沐雪，则成了我的亲师姐。
在这一个时辰之间，我和她们进行了深度的探讨沟通。
也知晓了一些关于丁瑶方面的隐秘事情。
原来丁瑶虽说称李叔为师伯，但却和真实的师徒无异。
四十五年前，茅山一派的老掌教卜出一挂，算到将会有两段师徒之缘等候着他，于是在年过半百之际，依然选择出山。
提到老掌教，不得不多提几句。
老掌教出生于1932年，出生地不祥，大概就是四川地界，那个时候正直战火连天的混乱时代，国家处在水深火热中，民不聊生，无父无母的孤儿很多，老掌教也算是其中一个。
老掌教从一岁多起，父母就因为战乱到处躲藏，为了让他有命可活，不得已之下，就将他丢弃在一处小村落里，这样的情况在当时很常见，比较幸运的是老掌教被后山上的一处道观道士遇见，将其带回了家。
那个时候百姓尚且不能解决温饱问题，何况一向清贫如洗的道观道士了。
幸好，当时的道观中有着不下于五个俗家道士，开荒出了一大片地，虽战火连篇，却也能够落得自给自足，不至于饿死。
那时的日子很苦，但为了老掌教能够更好的成长，俗家道士们有一口吃的也要有限让年幼的老掌教先吃，老掌教也没有给他们丢脸，吃着米汤，就着咸菜，身体却愈发的壮实，整整几年竟没生过一次病，一众人过的虽是清贫，倒也怡然自乐。
可是天有不测风云，四年之后，抗日战争爆发，日本全面侵华，从东北挑起事端，少帅听从命令，不放一枪一炮，放任日军进入东北大营地。
很快，东北沦陷了，华北沦陷了。
上海保卫战，淞沪会战也以国军惨败而告终。
那时的国家积弱，虽说有不少肝胆义气的英才，义愤填膺的想要济世报国，但装备上的差距令他们难以和日军抗衡。
那些大大小小的战役，让无数好男儿战死沙场。
日寇狰狞，扬言三个月要彻底占领中国，并且从上海北上，造就了血债累累的南京惨案，一时间，整个华夏大地生灵涂炭。
面对这一惨状的消息，无数国人悲愤交加，积极参军，奋勇杀敌。
当时的四川，属于非战区，但是一张募兵令一出，百万壮士出秦川，穿着草鞋，扛着破枪，铮铮铁骨勇憾列强。
当时老掌教所在的道观，五名年岁各异的道长，也随着铁骑出征，以微薄之力去拯救家国于水火之中。
年幼的老掌教道：“师父，师兄，你们此去为何？”
答曰：“战火纷飞须亮剑，保家卫国捐己躯。”
老掌教道：“何时能回？”
“贼寇除尽日，方是回家时。。”
“若不能出尽呢？”
“那便一去不回。”
说完，五名道长手握浮尘，一身傲骨直面青天。
赴征程，捐躯血染红，抗战八年驱日寇，沉沙千载忆英雄。
三十年后，国家逐渐走向复兴，远山深处的小道观里，仅剩下一个孤零零的身影。
真的是一去不回了！
自那以后，老掌教便独守道观，一直待到了1974年，才选择出山。
直到后来，有人看到老掌教的身后跟着两个孩童，这两名孩子就是现如今的李叔，和丁瑶的师父。
老道士选择出世，便不再避世，常年游荡在世俗之内，带着两个孩童一起扫文盲，除恶势，斗邪灵，诛妖邪，授其道法，树其规矩，立其正身。
久而久之，一身的本领都被这两个弟子学的透彻。
两人从小相依为命，一起经历过大风大浪，师兄弟之间的情谊可谓是浓厚至极。
待到老掌教去世后，他们为其守孝三年，期满之后，年幼的那位，也就是丁瑶师父，选择孤身闯荡江湖，匡扶正道，李叔则是留守道观，顺延这一脉的传承。
但是在十五年前，丁瑶的师父与野茅山术士斗法中遭了黑手，临终之际，他回到了道观内，并且来回来一个三岁左右的孩童。
这只是一个普通的孩子，但天资聪慧，心境纯良，灵台纯净，丁瑶的师父在李叔的守护下，以濒死之躯为这个孩子筑起正身，开其灵眼，以此来传承自己的阴差之道。
并且，他以自己的姓氏，为这个孩子起了个名字，丁瑶。
从那以后，丁瑶便在李叔的关照下长大，虽然所学术法皆来自李叔，但却不曾以师父相称。
当然，这些事并不是丁瑶主动跟我言明的，而是一打开嘴，就唠嗑不停的上官沐雪嘴里得来的。