佛教讲究出家人六根清净，不许生育，这一点极大的限制了人口的发展。
再者，佛教教徒随意在大唐境内圈地建造佛堂庙宇，并且不用交税，百姓的香火钱全都揣进了他们自己的腰包，这对于大唐经济的发展也是有百害而无一利。
因此，在大唐，李尘是绝对不允许佛家大肆发展的，但佛教毕竟能够给底层人民带来信仰，因此也不能一竿子打死，还是要允许佛教的存在，只不过是在一定范围内存在。
至于周边那些国家，则是跟大唐的情况不太一样。
比如东突厥，吐蕃等国，李尘不仅不用在他们那限制佛教的发展，反而可以利用佛教来给他们洗脑，让那些草原部族变得越来越温顺，懂得臣服。
从这一点上看，越是落后，贫穷的国家，人民就越需要宗教的力量来麻醉自己。
而玄奘所起到的作用，就是这样。
等到玄奘的名声彻底传开之后，李尘甚至不会局限于天竺，而是会让玄奘继续游历四方，将他的佛教理念传播到全世界去，反正除了大唐，其他的国家都可以成为玄奘演讲的沃土。
尤其是倭国，高句丽这些后世屡屡和华夏作对的国家，李尘不灭掉他们已经不错了，但让玄奘去对他们进行游说，给他们洗脑，这是必然要搞的。
从今往后，佛教将成为李尘控制那些落后国家的重要一环，而玄奘，就是这一环之中最重要的一枚棋子。
这样一想，李尘的脑海中又浮现出了一个人的名字。
鉴真！
鉴真东渡的典故，在历史上，是足以跟玄奘西行相媲美的。
鉴真俗姓淳于，扬州人。在他很小的时候，有一次随父亲到家乡的大云寺拜佛，他当时就对父亲说自己要出家，父亲为此而惊喜，立即表示同意。