第二天没开张，悟空早早的回家，行至路上，看着一个中年妇女发给他的宣传册，看着册子上写着“上帝创造、永生、堕落、罪、死、地狱、得救等字眼，”想着那妇女诧异的望着自己的光头，歉意的笑了笑又忙活她自己的事情去了。
悟空想着宗教因需要而存在，一个迫切需要信仰的生存环境就是宗教生存的沃土，通过夸张生活环境的负面性而突出自己的价值是宗教的经典行为方式，这在宗教、政治、军事、商业、甚至人情世故中比比皆是，虽然形态各异，但本质未变。
悟空感叹“大家在那点儿事里闹腾，毫不新鲜！累死个佛陀”！！
第三天还好，悟空看着眼前的来人，60来岁，衣服干净整洁，略微发福的中等身材托着一副有些落寞的脸，眉心的深陷皱纹，还带着点酒味，怀抱双臂坐在自己面前，眼神带着居高临下的味道望着自己，仿佛是上级检查下属的工作。
“施主，贫僧有什么可以帮您的？”
男人没有说话，犹豫了下从口袋里拿出纸笔在纸的右下角写下一个“多”字，递给悟空也不说话。
悟空仔细的看着男人写的字，笔锋流畅，结构还算匀称，思考了下借过男人的笔在纸的中部写下一个“水”字。
男人看着有点丑的“水”，皱起川子眉思考了起来，一支烟的功夫还没想明白。
“师傅，还请解惑。”
“多，有少才有多，有多必有少，空闲多了，权责就少了，白发多了，黑发就少了。多有上下两部分组成，有上必有下，下不来，则上不去。”
“水，寓清于浊，寓直于曲，自性不违，觉性无碍。”