河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。
莫说多宝道人讲得口干舌燥，便是张帝辛听得都觉头大非常，暗下道，此番如何自己与自己来找这般不快，早知如此，便教无当、龟灵、火灵三人再此等候，自己且寻众人而去！
张帝辛虽得无奈，可面多宝道人一番热忱，也不得面露烦色，只得笑着，若后世上国文课那般，困得直打瞌睡。
多宝道人见张帝辛如此，亦是心下无奈，暗道如此参道之法，若得碧游门人，必得聚精会神，生怕听露一字，这鬼谷子倒好，竟得瞌睡连天，如此日子一过，便是一旬之数。
这一日，张帝辛听得望河图望得两眼出星，忽得白庆童子来报，火灵圣母领火云洞三皇至此！
张帝辛如蒙大赦一般，先前疲惫一扫而光，忙得起身前去相迎，三皇中，伏羲圣皇毕竟圣人女娲兄长，为表敬重，通天教主乃得亲自出宫相迎，众人一路欢喜，乃入碧游宫中。
又过得三日，镇元子、西王母亦随龟灵、无当两位圣母至此，张帝辛初见通天教主之时，尚觉四玄之数甚难，不想几载之间，却积累如此厚实之力，如此想来，真恍若梦中一般。
更让张帝辛高兴的是，自东夷之战便得去镇元子处修行的袁洪，亦在这时返回，兄弟许久未见，自是见得亲切。
如此一来，伏羲、神农、轩辕三皇，镇元子、广成子、西王母，再加上刑天、龟灵、无当、银灵子四人，此间共去岱舆山人，便有十位玄仙，如此力量，可说普天之下，圣人不出，无人能敌！
便是通天教主望此阵容，都不由得暗吸收一口大气，心道当今天子，好生魄力：“众位至此，当让我碧游宫，蓬荜生辉。”
通天教主乃是混元圣人，何曾说过这般客套之话，众人听之，心下亦是欢喜，张帝辛面上虽增荣光，心下却终有隐隐不安之感，这便道：“我等虽利，可若遇圣人一流，当是难以敌对。”
通天教主道：“此番杀劫乃临，混元圣人虽居世外，却是不会轻易沾染这般因果。”
张帝辛道：“圣人之道，但凭气运来争，如此因果，断算不得什么，道友莫忘前番北海接引之事。”
通天教主听之点头，这便道：“既是如此，贫道便略尽绵薄之力，若有旁行圣人至此，贫道自不会袖手旁观。”
“如此多谢圣人老爷！”张帝辛大喜道，一行人准备些许，翌日便往岱舆山行。
众人乃是玄仙修为，不过半日功夫，便至渤海之上，张帝辛乃与多宝道人、刑天、袁洪先行探路而行，行之不久，便见得黑云遮天，海风来许，其上天空忽明，落黄袍道人至此间，此人须发皆白，一身金光滚龙长袍：“何人至……”
那道人话刚出口，一见多宝道人之面，面色端得一皱，：“多宝道友许久未见，不知缘何至此？”
皇叔？莫非是五方龙帝之人？张帝辛暗下道自己与五方龙帝虽有交手，可此间却不宜多生是非，这稽首道：“此番正值凤皇诞辰，我等至此，乃为祝寿。”
“这……”皇叔不识得张帝辛此人，但见得他稽首向前，当先言语，自也以为此乃玄仙境人，这便道，“道兄笑言，凤皇已得关山甚久，万余载未曾见客，况小道得上帝昊天之命，在此禁令止步，还望众道友予贫道个方便，这便请回，若得来日，小道必亲往众位府上道谢。”
刑天眉角一挑道：“皇叔，便你大兄皇仲来此，都无这般颜面，你如何一言之间，便要我等皆退？”
多宝道人亦在一旁道：“贫道得凤皇相邀才至于此，道友如此，让贫道颜面何置？”
“这……”皇叔听之亦是作难，可望多宝道人、刑天一眼，暗道自己在此，与二人战，当无胜机可言，心下道昊天上帝好生无耻，渤海有如此之事，如何不先通知，“非……非是小道不允，而是此间事重，不得半点差池。”
“我等要进，如何有差池可言？”张帝辛道，“还望道友通融一二，贫道进之些许便回。”
张帝辛话语方落，忽见得天空中白光大明，阵阵龙吟呼啸，双龙开辇，正竖十数破天铳，直向四人张开，为首一人，正是符元仙翁：“鬼谷子、刑天，踏破铁鞋无匿处，得来前不费功夫，今日便是你二人死期！”(未完待续。)