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第65章 余生,请爱1个灵魂干净的人(1 / 2)

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什么是灵魂的干净?

《陋室铭》中写到:山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

德馨,便是一个人灵魂上干净的体现。

最美的风景,不在于华灯璀璨,不在于高楼鳞次栉比,而是在于最质朴的山清水秀。

最美的人,不在于衣饰华丽,不至于沉雁落鱼之色,而是在于灵魂上的干净。

灵魂干净的人,有着干净的相貌、优雅的举止、纯粹的内心。

世间虚伪的面目太多,爱人,请爱一个灵魂干净的人。

01,干净的灵魂,体现在谈吐上

什么样的人最有魅力?

当然是口出馨香,温文尔雅的人。这类人有可能相貌并不出众,但是他们那彬彬有礼的行为和谈吐得体的举止,足以让人如沐春风。

一个人优雅的言谈举止会对他的人生产生巨大的影响,因为这类人总能让我们感受到真诚、热情、温暖等一切美好的东西。

不该说的话,不说,能说的话,往好的一面说;不该做的事,不做,能做的事,做到完美。人们对待这类人是积极热情的,而这会形成一个良性循环。

朋友马老师其貌不扬,在国画界却属于翘楚类的人。

早期的马老师因为生活穷困,没钱拜师学习国画,在追求艺术的路上也是颠沛流离。好在他从小跟就随父亲苦读古典文学,言谈举止之间自有一股书香之气。

在参加一次画展上,他认识了一位国画大师,交谈之下两人引为知己,并把一身的本事免费教给他。只因为大师折服在他对中国古文化的了解,国画如果没有深厚的古文化做背书,你是画不出好的作品来的。

不难看出,马老师有如此造化跟他平时勤学苦练有关,更与他的谈吐更有关。内心世界再丰盈,你表达不出来也不行,好酒也怕巷子深吧!

《史记?太公自序》指出“神者,生之本也,形者,生之具也。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。”

神,指灵魂;形,指肢体语言。可见,灵魂上越干净的人,其谈吐越儒雅,说话越温和谦逊,身边的人就更愿意与其亲近,结为好友。

人有净气,风雅自来。不做作,不张狂,为人谦卑,自带独特的气质和魅力,这样的人值得你去赏识。

02,干净的灵魂,体现在品行上

闲看云卷云舒,静听花开花落,最是让人心生洒脱之意。悠然自得的东西,总会让人心生向往。

同样的,一个品行高尚的人,也是值得尊崇的。

好友是某中校老师,告诉了我一个故事。

她们学校要引进一批人才,带有编制。一位博士毕业的老师在实习期间就被淘汰了。原因无他,只因为这位老师经常用自己的专业知识给学生推销某类卷子,补习班之类的。他从中收取回扣。

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