纵观金老笔下的武林世界，其中武学境界最高自然莫属于侠客行了！
而侠客行书中的江湖武功也并非领先其他一书太多，只是书中的侠客岛却是个例外，正因为侠客岛与他那好徒儿的出现，这才将这一书武学境界提升到顶点。
尤其是他那好徒儿无师自通参透了侠客岛之上的“太玄经”突破后，一身武功可谓已到匪夷所思之境。
在勘破“太玄经”奥秘之时，情不自禁下又与龙木二位岛主试招，三人交手产生余波亦然勾动地火，导致侠客岛上休眠多年的火山爆发。
如此惊人余波，甚至亦然赶得上黄易书中破碎虚空高手的出手一击了！
须知当时的石破天，心神还全然沉浸在“太玄经”图谱之中，与龙木二位岛主不过是本能反击。
然而纵然如此，也逼得龙木二位岛主竭尽全力抵挡，三人交手掌风余波更是震得石室上的图谱变得酥软下来。
最后龙木二位岛主，为此又是落得油尽灯枯，最后只得溘然长逝！
以徐子义如今的眼力，自然看得出这二位岛主修为何其深厚，比之他的好徒儿修为还要深厚几分，纵然是身至大唐之中，也足以开宗立派，与佛魔两道争锋。
这并非徐子义的虚言，而是事实！
龙木二位岛主经营侠客岛已近四十载，二人所收的徒儿不少，武功与主掌赏善罚恶令的二使相彷者也是不少。
比起高过一头者，也并非没有。
如此修为的弟子，纵然是在大唐之中，也足以自成一派，与天下门派争锋！
至于龙木二位岛主的武功，他们二自是不如三大宗师之流，而这其中差距自然便是源于机缘。
“徐公子即便不开口，我们二人也要邀请徐公子前去！”
见到徐子义开门见山，龙木二位岛主对视一眼后，也点头答道。
同时心中也为徐子义消息灵通感到好奇，须知这侠客岛上的消息外界无人得知，而徐子义却能得知岛内情况，自然是让龙木二人感到匪夷所思。
不过当他们二人想及徐子义那极其神秘的来历时，就似是明白了什么。
在他们二人看来，无论徐子义身份神秘也罢，只要有助于勘破石室图谱奥秘即可！
龙岛主和木岛主再次对视一眼后。龙岛主道“我们二人正要求教于徐公子。”
四名弟子走上前来，抓住两块大屏风的边缘，向旁缓缓拉开，露出一条长长的甬道。龙木二岛主齐声道：“请！”当先领路。
徐子义紧随其后，行出十余丈，来到一道石门之前，门上刻着三个斗大古隶：“侠客行”。
龙岛主大袖一挥便推开了眼前石门，说道：“洞内有二十四座石室，徐公子可请随意来去观看，看得厌了，可到洞外散心。一应饮食，各石室中均有置备，各位随意取用，不必客气。”
“好！”
徐子义微微一笑道，接着便自顾走了进去。
只见东面是块打磨光滑的大石壁，石壁旁点燃着八根大火把，照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐练功，有的闭着双目喃喃自语，更有三四人在大声争辩。
这些人徐子义自然都不认识，只不过他们的武功倒是不弱。
不过这些人的内力修为最多不过比丁不三兄弟二人强上一线，比之谢烟客还有不如，更不提自由夺天独厚的白自在了！
见到这些人居然为了石壁上刻有的文字争辩起来，而归根结底，居然是扣起了字眼。
亦如身旁争辩的二人，便是为了石壁上注视的文字有了争辩，只听他们道：“不然，你看下一句注解：‘左思魏都赋云：缦胡之缨。注：铣曰，缦胡，武士缨名。’这是一种武士所戴之缨，可以粗陋，也可精致。前几年我曾向凉州果毅门的掌门人康昆请教过，他是西域胡人，于胡人之事是无所不知的。他说胡人武士冠上有缨，那形状是这样的……”
说着蹲了下来，用手指在地下画图示形。
见到这些人钻研武学亦进了牛角尖，徐子义不由微微摇头。
所谓武学之争，世间常有，可像他们几人这般为了注视的文字争辩，简直是有些走火入魔。
心知这些人在侠客岛上最少亦待了十年，心中已满是执念，因此徐子义也不多言，只是抬头看起了石壁上凋刻的图字。
这间石室刚开始便是“诗仙”李白所做的“侠客行”的第一句：“赵客缦胡缨”，而文字旁的图形却是个青年书生，左手执扇，右手飞掌，神态甚是优雅潇洒。
徐子义武功眼界俱可称得上当世一流水准，一眼便看出了这第一幅图形的虚实。
第一图中却只一个青年书生，并无其他图形。
徐子义只是看了片刻，便忽然一笑，原来他的目光便落在男子挥出的右袖之上，突然间只觉得右胁下“渊腋穴”上一动，一道热线沿着“足少阳胆经”，向着“日月”、“京门”二穴行去。
如此变化，自然是引得徐子义神色微变。
须知他刚刚并未运功，可体内的真气却在他目光落在图解上后本能运转起来，如此变化，显然这石壁图形的原因。
好在徐子义早已知晓这侠客岛的诸多神秘，因此当下也不在惊讶，直接凝神按其法门运转起来。
原来这石壁上所凋刻图形自然属实，可一旁的文字注解却暗含玄虚，这些人不明其意，早已身陷知见障之中。
因而才会扣起了字眼，自以为找到的图解真谛所在，殊不知真正奥秘，却藏在这些图解注释的文字的笔画之中。
徐子义在在第一幅图形前待了半个时辰后，便转而来到第二幅图形前，只见这西首的图形前站着一男一女正在比剑。
这对男女心无旁骛正在琢磨图解上的高明剑招，根本不为外界所动，徐子义见到二人如此痴迷，也不做声，自顾看起了面前的石壁。
石壁上第一句便写着：“吴钩者，吴王阖庐之宝刀也。”
徐子义初看着石壁字眼，忽得眼中精光一闪，明显看出了石壁文字所暗含的精妙所在，这些字是由人用高明指力留在洞内石壁之上。
其中一笔一划在寻常人眼中，自然看不出其中端倪，可徐子义经历行走诸天万界，早前更是与鲁妙子将少林寺奉为镇寺之宝的“易筋经”也曾探讨修炼。
其中易筋经修炼勘破“我相”“人相”，而这石壁上的字眼自然难不住徐子义。
只见壁上密密麻麻的刻满了字，但见千百文字之中，有些笔划宛然便是一把长剑，共有二三十把。
这些剑形或横或直，或撇或捺，在识字之人眼中，只是一个字中的一笔，可在徐子义眼中却分明是暗含一门运气法门。
不多时功夫这些字在徐子义眼中便全然变成一把把长长短短的剑，有的剑尖朝上，有的向下，有的斜起欲飞，有的横掠欲堕。
徐子义目不转睛将这一切看了下来，待到瞧到第十二柄剑时，突然间右肩“巨骨穴”间一热，有一股热气蠢蠢欲动，再看第十三柄剑时，热气顺着经脉，到了“五里穴”中，再看第十四柄剑时，热气跟着到了“曲池穴”中。热气越来越盛，从丹田中不断涌将上来。
如此变化，自然是引得徐子义心中微惊。
须知他刚刚未曾运气，只是瞧着这些字眼，自身真气便本能运转起来。
这石壁之妙，简直让人匪夷所思！
徐子义心中一动，反而更是来了兴趣，于是便接下来看了过去。
只要目光落在石壁上所绘剑形，内力便自行按着经脉运行，腹中热气缓缓散之于周身穴道，当下自第一柄剑从头看起，顺着剑形而观，心内存想，内力流动不息，如川之行。从第一柄剑看到第二十四柄时，内力也自“迎**”而至“商阳穴”运行了一周。
原来这那一句诗中，其中笔画的方位指向，与体内经脉暗合，分明是一门精妙的运气法门。