纵观金老笔下的武林世界,其中武学境界最高自然莫属于侠客行了!
而侠客行书中的江湖武功也并非领先其他一书太多,只是书中的侠客岛却是个例外,正因为侠客岛与他那好徒儿的出现,这才将这一书武学境界提升到顶点。
尤其是他那好徒儿无师自通参透了侠客岛之上的“太玄经”突破后,一身武功可谓已到匪夷所思之境。
在勘破“太玄经”奥秘之时,情不自禁下又与龙木二位岛主试招,三人交手产生余波亦然勾动地火,导致侠客岛上休眠多年的火山爆发。
如此惊人余波,甚至亦然赶得上黄易书中破碎虚空高手的出手一击了!
须知当时的石破天,心神还全然沉浸在“太玄经”图谱之中,与龙木二位岛主不过是本能反击。
然而纵然如此,也逼得龙木二位岛主竭尽全力抵挡,三人交手掌风余波更是震得石室上的图谱变得酥软下来。
最后龙木二位岛主,为此又是落得油尽灯枯,最后只得溘然长逝!
以徐子义如今的眼力,自然看得出这二位岛主修为何其深厚,比之他的好徒儿修为还要深厚几分,纵然是身至大唐之中,也足以开宗立派,与佛魔两道争锋。
这并非徐子义的虚言,而是事实!
龙木二位岛主经营侠客岛已近四十载,二人所收的徒儿不少,武功与主掌赏善罚恶令的二使相彷者也是不少。
比起高过一头者,也并非没有。
如此修为的弟子,纵然是在大唐之中,也足以自成一派,与天下门派争锋!
至于龙木二位岛主的武功,他们二自是不如三大宗师之流,而这其中差距自然便是源于机缘。
“徐公子即便不开口,我们二人也要邀请徐公子前去!”
见到徐子义开门见山,龙木二位岛主对视一眼后,也点头答道。
同时心中也为徐子义消息灵通感到好奇,须知这侠客岛上的消息外界无人得知,而徐子义却能得知岛内情况,自然是让龙木二人感到匪夷所思。
不过当他们二人想及徐子义那极其神秘的来历时,就似是明白了什么。
在他们二人看来,无论徐子义身份神秘也罢,只要有助于勘破石室图谱奥秘即可!
龙岛主和木岛主再次对视一眼后。龙岛主道“我们二人正要求教于徐公子。”
四名弟子走上前来,抓住两块大屏风的边缘,向旁缓缓拉开,露出一条长长的甬道。龙木二岛主齐声道:“请!”当先领路。
徐子义紧随其后,行出十余丈,来到一道石门之前,门上刻着三个斗大古隶:“侠客行”。
龙岛主大袖一挥便推开了眼前石门,说道:“洞内有二十四座石室,徐公子可请随意来去观看,看得厌了,可到洞外散心。一应饮食,各石室中均有置备,各位随意取用,不必客气。”
“好!”
徐子义微微一笑道,接着便自顾走了进去。
只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火把,照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有的闭着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
这些人徐子义自然都不认识,只不过他们的武功倒是不弱。
不过这些人的内力修为最多不过比丁不三兄弟二人强上一线,比之谢烟客还有不如,更不提自由夺天独厚的白自在了!
见到这些人居然为了石壁上刻有的文字争辩起来,而归根结底,居然是扣起了字眼。
亦如身旁争辩的二人,便是为了石壁上注视的文字有了争辩,只听他们道:“不然,你看下一句注解:‘左思魏都赋云:缦胡之缨。注:铣曰,缦胡,武士缨名。’这是一种武士所戴之缨,可以粗陋,也可精致。前几年我曾向凉州果毅门的掌门人康昆请教过,他是西域胡人,于胡人之事是无所不知的。他说胡人武士冠上有缨,那形状是这样的……”
说着蹲了下来,用手指在地下画图示形。
见到这些人钻研武学亦进了牛角尖,徐子义不由微微摇头。
所谓武学之争,世间常有,可像他们几人这般为了注视的文字争辩,简直是有些走火入魔。
心知这些人在侠客岛上最少亦待了十年,心中已满是执念,因此徐子义也不多言,只是抬头看起了石壁上凋刻的图字。
这间石室刚开始便是“诗仙”李白所做的“侠客行”的第一句:“赵客缦胡缨”,而文字旁的图形却是个青年书生,左手执扇,右手飞掌,神态甚是优雅潇洒。
徐子义武功眼界俱可称得上当世一流水准,一眼便看出了这第一幅图形的虚实。
第一图中却只一个青年书生,并无其他图形。
徐子义只是看了片刻,便忽然一笑,原来他的目光便落在男子挥出的右袖之上,突然间只觉得右胁下“渊腋穴”上一动,一道热线沿着“足少阳胆经”,向着“日月”、“京门”二穴行去。
如此变化,自然是引得徐子义神色微变。
须知他刚刚并未运功,可体内的真气却在他目光落在图解上后本能运转起来,如此变化,显然这石壁图形的原因。
好在徐子义早已知晓这侠客岛的诸多神秘,因此当下也不在惊讶,直接凝神按其法门运转起来。
原来这石壁上所凋刻图形自然属实,可一旁的文字注解却暗含玄虚,这些人不明其意,早已身陷知见障之中。
因而才会扣起了字眼,自以为找到的图解真谛所在,殊不知真正奥秘,却藏在这些图解注释的文字的笔画之中。
徐子义在在第一幅图形前待了半个时辰后,便转而来到第二幅图形前,只见这西首的图形前站着一男一女正在比剑。
这对男女心无旁骛正在琢磨图解上的高明剑招,根本不为外界所动,徐子义见到二人如此痴迷,也不做声,自顾看起了面前的石壁。
石壁上第一句便写着:“吴钩者,吴王阖庐之宝刀也。”
徐子义初看着石壁字眼,忽得眼中精光一闪,明显看出了石壁文字所暗含的精妙所在,这些字是由人用高明指力留在洞内石壁之上。
其中一笔一划在寻常人眼中,自然看不出其中端倪,可徐子义经历行走诸天万界,早前更是与鲁妙子将少林寺奉为镇寺之宝的“易筋经”也曾探讨修炼。
其中易筋经修炼勘破“我相”“人相”,而这石壁上的字眼自然难不住徐子义。
只见壁上密密麻麻的刻满了字,但见千百文字之中,有些笔划宛然便是一把长剑,共有二三十把。
这些剑形或横或直,或撇或捺,在识字之人眼中,只是一个字中的一笔,可在徐子义眼中却分明是暗含一门运气法门。
不多时功夫这些字在徐子义眼中便全然变成一把把长长短短的剑,有的剑尖朝上,有的向下,有的斜起欲飞,有的横掠欲堕。
徐子义目不转睛将这一切看了下来,待到瞧到第十二柄剑时,突然间右肩“巨骨穴”间一热,有一股热气蠢蠢欲动,再看第十三柄剑时,热气顺着经脉,到了“五里穴”中,再看第十四柄剑时,热气跟着到了“曲池穴”中。热气越来越盛,从丹田中不断涌将上来。
如此变化,自然是引得徐子义心中微惊。
须知他刚刚未曾运气,只是瞧着这些字眼,自身真气便本能运转起来。
这石壁之妙,简直让人匪夷所思!
徐子义心中一动,反而更是来了兴趣,于是便接下来看了过去。
只要目光落在石壁上所绘剑形,内力便自行按着经脉运行,腹中热气缓缓散之于周身穴道,当下自第一柄剑从头看起,顺着剑形而观,心内存想,内力流动不息,如川之行。从第一柄剑看到第二十四柄时,内力也自“迎**”而至“商阳穴”运行了一周。
原来这那一句诗中,其中笔画的方位指向,与体内经脉暗合,分明是一门精妙的运气法门。