所为觉醒，就是体内的丹元被激活，而丹元的作用便是吸收天地间的元能，并且将所吸收的元能化为自身所用的能量。
由于天地间的元能并不浓郁，所以在这个境界中，丹元所转化的元能只够用来洗精伐髓，筑基炼体，所以称为筑基境。
筑基境最直观地表现就是身体强度会不断增强，而且寿命也会随着境界和品阶不断增长。
在这个境界中，随着修士的不断修炼，丹元的会不断膨胀，运转的速度会不断加快，吸收和转化元能的效率会越来越高。
第二个境界是神通境。当筑基境达到巅峰后，体内丹元的膨胀和运转速度处于极限的临界点。
一旦突破，丹元将会发生爆发，爆发的能量会在丹元的中心形成一颗丹核，这个过程被称为爆丹。
爆丹之后，修士将会进入全新的境界，神通境。之所以称为神通境，是因为到了这个境界，修士就可以使用丹元转化的元能能量来释放一些神通绝学，比如风火雷电等。
首先，神通绝学分为炼体、习技和修灵三个种类，炼体就是专注于强化身体本身施放的神通绝学，比如力大无穷、金刚不坏等这样的，习技则是专注于借助武器施放的神通绝学，比如刀剑棍棒等，而修灵最为特殊，是将元能转化成单纯元素力量的神通绝学，比如水火雷电等，但修灵对修士的体质要求非常高，比如修炼火的修士必须本身体质就与火属性有契合，如果你本身是水属性体质，就无法修炼火属性神通绝学。
神通绝学分为天、地、玄、黄四个品阶，天最高，地次之，玄再次之，黄最低，其中每个品阶又分为上中下三个级别。神通的出处一般为仙门前辈传承和自创两种。
神通绝学的释放需要消耗大量的元能能量，而丹元所吸收的天地元能根本无法满足，这是为什么筑基境无法使用神通的原因。
但是到了神通境，丹元之中凝结出的丹核可以自己生产元能，并且丹核所生产的元能远比天地间能吸收到的元能更加充沛，这就成为释放神通的基础。
随着修士的不断修炼，丹核会不断变大，所生产的元能也会不断增多。
第三个境界是神域境。当神通境达到巅峰后，丹核的大小达到临界点，已经填满了整个丹元。
一旦突破，丹元和丹核将进行融合，形成一个独有的领域空间，这个过程称之为化境，而这个领域空间则被称为神域。
神域会与修士的意识相连，诞生出契合修士本身特点的特有环境。所以，每个修士的神域会各不相同，即使两个修炼同样神通的修士，他们的领域空间虽然会很类似，但并不会完全一样。比如两个同样修炼某个雷系神通的修士，他们的神域可能都是与雷电有关，但可能一个是追求雷电的数量，一个是追求单次雷电的威力。
神域发动后，会突破身体的局限，扩展至身体之外，而且随着修士的不断修炼，神域范围会越来越大。如果两个修士同时释放神域，并且重合，那么他们神域内的所有属性都会在重合的神域中体现出来。
第四个境界是神识境。当神域境达到巅峰后，神域将会变得狂躁无法控制，修士会在其中承受所有伤害，如果修士成功抗住所有伤害，将会产生神识，而这个过程称为渡劫。
神识的诞生会伴随一句谶语，这就是神识契机，修士会在修炼的过程中，不断地去参悟自己的神识契机，每一次参悟都会使神识变得更加强大。
神识无法主动施放，它会在特定的时机对修士进行增益。比如，某位修士变形成一只猛虎，神识会为猛虎添上双翼；再比如某位修士射出一支箭矢，神识会复制出另外两支，就相当于这位修士同时射出了三支箭矢。
第五个境界是神格境。当神识境修炼到巅峰后，神识会变得无比强大。突破后，神识便能感知上界的神音，从而产生神格，这个过程为半步飞升。
神格，顾名思义就是成神的资格，具有神格的修士，在使用元能时，身体会被光芒笼罩，随着级别的提升，光芒的颜色也不同，入门是白色光芒，小成是绿色光芒，入微是红色光芒，大成是黄色光芒，巅峰是金色光芒。
当神格的光芒笼罩时，修士的身体强度和修为会爆炸式增长。
神格境巅峰之后，便是飞升。