一块碧绿玉佩,曾经是凤婉晴贴身之物,紫云宗比武大会时送给了花不凡,成了两个人的定情信物。
凤婉晴拍了花不凡一巴掌。
“贫嘴,有什么好欣赏的,丑都丑死了!”
话题总是暧昧不清,凤婉晴时不时的便羞红了脸。
“师姐,收下吧,这是早都为你准备好了的,只是还没来得及送给你就发生了这档子事儿!”
凤婉晴这才心满意足的收下。
随后花不凡指挥凤婉晴在住处布置了一个聚灵阵。
“哇!”
“难怪师弟你进境这么快,有了这东西,甚至都不用服用丹药了!”花不凡给了凤婉晴一个又一个惊喜,让凤婉晴有些应接不暇。
花不凡身体里还有不少仙果的药性,加上充足的灵气,对自己的伤势很有好处。
花不凡静修三天,每天躲在聚灵阵里默默修炼,汲取灵气,化为纯正的内气,去巩固强行冲击的境界。
下丹田被震得几乎支离破碎,好在没有太大的问题,依靠仙果强大的药力,缓缓修复破损的经脉和丹田。
记得老神仙所说的精气神三个丹田同修,就能免去渡劫之苦。
何不趁疗伤之际,试一试泥丸处如何能开辟丹田。
花不凡回想着以往所有看过或者学过的功法要诀,基本思路大同小异。
开篇都是在追寻盘古大神开天辟地的精神。
神于天,圣于地。
也就是说,修炼飞升要达到泥丸(神,上丹田)与天齐高,精气(中,下丹田)与地同厚。
夫起于丹田,升于泥丸,降于背,入于肩,流于肘,抵于腕,至于十指之尖,此气之上贯也。
气升丹田,入于两肾,降于涌泉,此气之下贯也。
这些几乎是所有功法的修炼法门,对于炼神,所提寥寥无几,升于泥丸,怎么个升法?没有任何解释。
只有一本古籍上曾经提到过一句话,让花不凡若有所思。
气随心到,心逐气穿,心能普照,气自周全,久而力自加焉。式如行云流水,无停无滞,瞬息存养,动静清轻而灵,入手神妙,可以进退如意,形无定门,非斜非横,忽高忽蹲,功夫到此,可谓通真。
这些花不凡也能理解。
心逐气穿,心能普照,气自周全。
就是说神于天,圣于地的意思。
只是如何修炼泥丸,使上,中,下三个丹田的精,气,神行气通达,却是不得而知。
花不凡也想达到行云流水,无停无滞的境界,谈何容易。
气起于丹田,升于泥丸。
按照所学的所有功法,运气一周天无非就是内气在身体经脉各处所连通的地方行气一周,强精壮气,加深功力,泥丸处却没有任何提升。
问题来了。
如老神仙所说,要精气神通达,那么泥丸处还真需要开辟一个丹田出来才行,花不凡思考到这里犯了难。
泥丸处行气没有任何先例,只能自己摸索着来,开玩笑,用内气在自己的小脑袋瓜里胡乱冲撞,那不是找死?
像开辟绛宫那样,使内气在泥丸处堆积,根本行不通,泥丸处内气不停歇,每次行气,内气升于泥丸时立刻回转,不做任何停留。