人人都说，如果能在新城安居乐业，我们就算出人头地了。旧城的人住进来，就是为了走出去。
但我在旧城溜达了两天，看到许许多多旧城的面孔，甚至遭受到一些危险后，我便觉得，旧城的人，是绝对走不出去的。
这里予人的，只有绝望，毫无希望。绵绵不息的阴雨，何其密集的棚屋，脏乱不堪的环境，还有一张张生无所惧更无所恋的面孔。一到傍晚，在新城工作的人拖着疲惫的身子，如行尸走肉，如孤魂野鬼地回到自己的棚屋，一进门便可倒下去，毕竟毯子或坑床就在门边。第二天天还没亮，他们又拖着疲惫的身子起来，如行尸走肉，如孤魂野鬼地走向新城。他们都只是在茫茫然地活着：茫茫然地干活，茫茫然地取乐，茫茫然地做梦，做着茫茫然的梦想。
我告诉我自己，我绝对不能住进旧城，住进棚屋。要不然，晚上我根本无法点灯看书，甚至我的书都会被老鼠咬烂。
后来，我认识一个人。她是我所知道的，唯一一个真的能从旧城走出来的人。
我佩服她，也可怜她。她就是柳梦梁。
我开始审视思考一份适合我的活计。首先是能挣钱的。我说的“挣钱”，并不是总能养活自己但时时囊中羞涩的“挣钱”，我要的是能形成积蓄，并且能够让我每月能寄钱回家的“挣钱”。其次是能在新城居住的工作，最好是在东家那里住的，包吃包住最好不过了。其三是能够让我获得精神慰藉，即能够自由读书的活计。
对于文人雅士而言，最理想的活计，无非就是能心怀天下，还能赚得盆满钵满。我秦夙亦有此志。
然我在乌香市观望了许久，发现蜀山城只有两种活计满足我的条件。
一个是去国学府教书；一个是去风月街作妓。
我毫不犹豫地选择了后者——去风月街当倌人。
原以为每家娼寮对妙龄姑娘都会来者不拒，没想到每家娼寮都拒绝了我。
一听我是“自愿来投”，老鸨马上把我赶出去。
“你有病吧你！”
“有何居心！”
“来挖墙角的么！”
想想也对，世间有哪个女子愿意当倌人？
我也不愿意，我也是被逼的。但我不想经历无奈的阵痛，所以宁可马上就范。
终于有一家愿意接纳我了——祸水轩。
经营祸水轩的老鸨，叫祸娘。大家都管她叫祸娘姐。
祸娘姐也是一名风韵犹存的倌人。不，说风韵犹存是极大地贬低祸娘的魅力。
若我是男子，恐怕我也会葬于这条祸水，还觉得死而无憾。
“你叫什么名字？”祸娘姐问道。
“秦夙。我会抚琴，我熟习诗书，我觉得那些附庸风雅的男子会喜欢我。”
“慢着慢着。”祸娘姐笑道，“奇怪奇怪，怎么会有姑娘家想当倌人呢？你不会是别的娼寮派来的探子吧？”
“祸娘姐若不信，可以验证我的处子之身。我想，没有哪个老鸨这么傻，会让珍贵的雏女去当探子吧？”
“你也怪不得我这么想，因为你实在是奇怪。你为何想做倌人呢？”
“不做倌人，我做什么？那祸娘姐觉得我应该做什么？”我反问道。
“按你这个年龄，不但识字还懂得琴棋书画，想找一户好人家并不难呀。”
“那还不是伺候人，跟倌人有何区别？”
祸娘姐一怔，似乎被我说服了；但又不像被我说服，而后噗嗤笑了起来。
“说得不错。女人能有什么活计，只能是伺候人。”
但笑毕，她又收敛脸色，“你既然读过书，那你应该知道，一旦卖身做妓，你便与礼教伦理相悖，成为世俗以为的，最下流无耻的女人。你可愿意？你会被你的家族引以为耻，你会被你的亲人口诛笔伐，甚至与你断绝关系，你可愿意？”
我的家族，早已成为千古罪人。而我的母亲，绝不会与我断绝关系。
自认高贵者最愚蠢，自嘲卑贱者最聪明。
“我知道。但我的家族和我的亲人都不会责骂我。”
“啊？天下间竟有如此出世脱俗的家庭？你可是当妓女啊！”
“无人可免俗。只不过，我们家比平常人家看得更透罢了。你可知道，为何‘妓’一定得是‘女’？世间所谓的伦理道德，有相当一部分无稽之谈，是建立在两性博弈之上的。在两性利益平衡时，夫遵夫道，妇守妇道，夫妻之间相敬如宾，彼此忠诚、因为一旦不忠，就损害了对方以及对方家族的利益，组建的家庭就会破碎。然而，在两性利益失衡的情况下，男性权重，女性卑微，所以女性不忠要比男性不忠要严重许多，甚至男性不忠可以得到允许甚至推崇标榜：各个郡城都会设教坊，一些达官贵人会有三妻四妾，还引以为傲，是为齐人之福。一个男人会吹嘘自己一生与多少个女人偷欢；却不会有女人宣扬自己一生与多少个男人共枕。千百年来，这种男尊女卑的观念长时间得不到匡正，就渐渐造成现在这种积重难返的局面：男人多是三心二意；女人必须遵守妇道。男人贪新厌旧，可谅解为‘每个男人都会犯下的错’；女人水性杨花，则会遭到千夫所指，万劫不复。”
我摊了摊手，“所以只有荡妇，没有荡夫；只有妓女，没有妓男。正因大部分礼教道德都是男性所拟作，所以我作为一名女子，重新审视和解读时，便发现了其中男尊女卑的不公允之处，它们自然无法对我有所约束。所以，当妓女，我不以为自己是罪人。至于我家人，”我沉吟一下，“我想我母亲会理解我的。”
祸娘姐拍了拍手掌，“呵呵，今天来了一位女博士。但如果存在选择，你不可能想当倌人，谁想当倌人？如果你真想当倌人，那你要么违心，你要么有病。”
我看着祸娘姐，看着她那灼灼的目光。对世事，她也看得很透了。
我点点头，“那是自然的。我不想当倌人，但我只能当倌人。我想成为的人，我现在成为不了。”
“你想成为什么人？”
“一个位高权重的，能深刻影响社稷百姓之人。”
“这······”祸娘姐又是一怔，转而一笑，“我的娘亲啊，今天不是来了一位女博士，而是来了一位武则天啊！”
我略有所感，点了点头，“是啊，女帝最初不也是屈从了世俗，才获得高位？”
只不过，武瞾是后知后觉，我是先知先觉。
也不一定，史家之论断，大多自以为是之言。
“那你的贞操呢？你就如此轻掷自己的贞操，如此玷污自己的贞洁吗？”
其实，在某方面而言，女人贞洁之可贵，失贞之耻辱，都是男人引导的。毕竟在这个世间上，男人拥有话语之权，女人没有说话的份。
但抛开男权的原因，女人的贞洁也是无比珍贵的。我作为一个女孩子，我当然也会很珍惜我的贞洁。就像面对赵大蟠的侵犯，我会不由自主地恐惧和反抗。
但，世俗之下，我自愿地放弃，总比我被迫地放弃好吧？
“如果贞洁是无法保持一辈子的，那贞洁就只对男人存在意义。我不想自己身上担着这个最要命的，最紧箍的贞洁。实在是太沉重了。有舍才有得。若要我舍弃，我第一个舍弃的东西，就是我的贞洁。”
祸娘姐有点难以置信地看着我，“从来遇过一个女人，如此漠视自己的贞洁。”
“不，我没有漠视。贞洁是珍贵的。只不过，我守护不了。”
“那你的尊严呢？贞洁不就是女人的尊严吗？”
“不，贞洁不是尊严。贞洁是与生俱来的，而尊严得靠自己争取。”
“若因此你找不到好的男人，找不到好的归宿呢？”
“我心目中的好男人，绝不会因失贞而拒绝我。”
“这······”祸娘姐又是一笑，这回笑得花枝乱颠，“好吧，我明白了，看来你是世间第一奇女子。”
不是奇女子，是奇人。
“你真的决定好当一名倌人了？”她问道，“这可是一条不归路。”
“不管哪条人生路，都是不归路。”我沉吟一下，“是，我决定好了。”
“好！那从今天开始，你就是我们祸水轩的倌人。我需告诉你，做妓女，你需要做好四大心理准备，相当于四大条件。”
“愿闻其详。”
“妓女，除了要有一定姿色，还要有：其一，逢场作戏，娱人卖笑。你能逢人便笑，逢男变抱，能开得起任何玩笑，也能受得起任何玩笑，这是一个场面活。其二，七窍玲珑，善解人意。你可知道风月街有一个传说，就是一个倌人，不脱掉一件衣服，一夜便能赚上万两。她不是凭她的身子，凭的是她一张解语花般的嘴，和一副玉如意般的手段。其三，厚颜无耻，摒弃礼教。上两条都可以慢慢学，唯独第三条最要不得。若你是那种以贞洁节操为生命的圣女，那你当不了妓女。你刚才口上说了你不是，希望你现实中真不是。其四，最后一条，也是最重要一条。有些前辈觉得这最后一条可以慢慢练成，我却不以为然，其乃与人之秉性有关。”