至道，不但是所有的拓界圣尊修炼的大道极至，同样也是世上所有道理的总纲，它包涵了一切的道与一切的理。
篆文，是至道道纹的拓印，阵纹，是至道理义的描述，两者并没有高下优劣之分，有的仅是应用手段，以及适用范围的不同而已。
天心篆文，就是心修始祖天心圣祖，观心之至道的道纹有感，拓印记载而传于修行界。
地道阵纹，却是地修之祖地阵圣尊，悟大地之至理，因而开宗明义，旁述释言而传于修行界。
两者一为至道道纹，一为至道理义，虽各有不同，却有其相通相近之处。
道与理，两者之所以能够互通互融，就是因为它们都代表着至道的真义，有理有道，道理相合方是至道。
而天心与地阵这两种修炼法诀，为何会在后期，又相互悖逆不能被秦笑同时修炼，作为他自身大道呢？
这是因为，两者虽为心道与地理之极至，却仍不能算作至道，至道之下，两极不存一体这个道理，是所有高等修炼者所共知，与必须遵从的。
天心属道，道不可明述为虚，地阵为理，理不可意会为实。
虚道与实理，如果秦笑可以同修到极至，而又能够不死的话，那么，他会是非常强横的，凌驾于世间一切拓界圣尊之上。
因为，虚道与实理，如果同时被一体所掌控，这修炼者将道与理领悟了个通透，等于是进了至道的大门。
秦笑的天心修为，现在为通天境，是道我四境之一。
道我者，天道如我也！故道我四境俱是与天道相当，也仅还真一境，称得上堪堪进入了大道之门。
所以，界内小道可虚实互补互济，不会排斥，就像秦长青的冰火双珠与雷劫珠，可以冰火雷三者相融，威力大增是一样的道理。
秦笑体内的天心篆文一出现，便与各器官中的阵纹，相互缠绕连接，心元与地元，形成一股螺旋并行于体内。
这股元气螺旋的形成，不但让秦笑的两门功法，境界变得更加稳固，还因为虚实相济的原因，使他的攻击力与防御力大大增加。
秦笑来回走动了几步，只觉此时身躯内外，无比通透自如，舒爽至极。