至道,不但是所有的拓界圣尊修炼的大道极至,同样也是世上所有道理的总纲,它包涵了一切的道与一切的理。
篆文,是至道道纹的拓印,阵纹,是至道理义的描述,两者并没有高下优劣之分,有的仅是应用手段,以及适用范围的不同而已。
天心篆文,就是心修始祖天心圣祖,观心之至道的道纹有感,拓印记载而传于修行界。
地道阵纹,却是地修之祖地阵圣尊,悟大地之至理,因而开宗明义,旁述释言而传于修行界。
两者一为至道道纹,一为至道理义,虽各有不同,却有其相通相近之处。
道与理,两者之所以能够互通互融,就是因为它们都代表着至道的真义,有理有道,道理相合方是至道。
而天心与地阵这两种修炼法诀,为何会在后期,又相互悖逆不能被秦笑同时修炼,作为他自身大道呢?
这是因为,两者虽为心道与地理之极至,却仍不能算作至道,至道之下,两极不存一体这个道理,是所有高等修炼者所共知,与必须遵从的。
天心属道,道不可明述为虚,地阵为理,理不可意会为实。
虚道与实理,如果秦笑可以同修到极至,而又能够不死的话,那么,他会是非常强横的,凌驾于世间一切拓界圣尊之上。
因为,虚道与实理,如果同时被一体所掌控,这修炼者将道与理领悟了个通透,等于是进了至道的大门。
秦笑的天心修为,现在为通天境,是道我四境之一。
道我者,天道如我也!故道我四境俱是与天道相当,也仅还真一境,称得上堪堪进入了大道之门。
所以,界内小道可虚实互补互济,不会排斥,就像秦长青的冰火双珠与雷劫珠,可以冰火雷三者相融,威力大增是一样的道理。
秦笑体内的天心篆文一出现,便与各器官中的阵纹,相互缠绕连接,心元与地元,形成一股螺旋并行于体内。
这股元气螺旋的形成,不但让秦笑的两门功法,境界变得更加稳固,还因为虚实相济的原因,使他的攻击力与防御力大大增加。
秦笑来回走动了几步,只觉此时身躯内外,无比通透自如,舒爽至极。