楚老师用严肃而郑重的语气说:争端午节跟争泡菜谁发明,土炕谁发明是完全不同的概念。
泡菜和土炕,咱们可以说是古代勤劳善良的劳动人民发明的,这都是为了人们生活更加幸福而发明出来的。
大家都说自己祖宗发明的土炕和泡菜也没问题,争到最后发现大家有共同的祖宗也算是皆大欢喜的局面。
但是端午节是大是大非问题,从近年来韩国个别专家的表现来看,他们是打算认“夏侯商周”的“侯”作为自己祖先。
“侯”可是模仿狒狒,袭击女人和孩童,而且吃人的最早犯罪团伙啊!
放着善良的多数人不认做自己的祖先,非要把极少数极端分子,史料记载的最早的杀人团伙,一伙食人族异端当成是祖先,这种人是什么居心?
金桔子说:楚老师您不说我还真看不出来,您这么一说,韩国还真不是认可受害者和执行法纪的人当做祖先。他们的“端午”习俗,确实更像是纪念被杀死的三十三名食人族啊。
弹幕有人说:我也看出来了。
有弹幕说:那韩国专家为啥不说实话呢?
有弹幕说:韩国人也不傻,普通老百姓谁认食人族是自己祖先啊?
楚老师:反正干一般缺德的事情,是没必要认食人族这种极端的反人类分子是自己祖先的。
除非这个人和他的家庭成员,正在进行反人类的行为,而且是有组织的,持续的,犯罪后果极为恶劣的反人类行为。像这种人,才会进行这种极端的家庭教育。
其实把自己认可成食人族的后代,这会让人失去很多生活的乐趣。
金桔子问:那为什么还要这么教育自己的后代?
楚老师说:这就跟有人说自己是“该隐”的后代一样,该隐是圣经上记录的最早的杀人犯。
杀人犯更愿意在宗教上,历史上教育自己家的后代,就是对孩子说“杀人是咱家的传统”的意思。
匈奴人在历史上也曾经使用过类似方式的教育。