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第17章 天星风水术(1 / 2)

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三人闻言笑了笑,相互客套了几句,陈教授说道“关于天星风水术,不知道三位了解多少?你们也不要怪爱国,这几天确实是来了不少人想浑水摸鱼。

而我们这次去塔克拉玛沙漠不同寻常,是为了寻找传说中的精绝古城,时隔千年,沧海桑田,精绝古城早已消失,唯有天星术可能找的到。”

陈迪戳笑一声,感情说了一大堆还是要考考手艺呗。

陈迪开口道“八一,你给他们简单介绍下天星术,免得别人说我们是阿猫阿狗,跑来混吃混喝的。”

胡八一点点头“我也只是懂点皮毛,我就简单介绍下。

这个风水嘛!可以称为地学之最,风水之地可以简单的概括为藏风之地,得水之所。

后世又把风水术逐渐引伸为堪舆之术,简单点说,就是研究天、地、人三者之间的一门学问,现在就简单的讲下这其中的一个分支,天星风水。

这古时候的王侯将相和贵族们,对死后之事非常看重,他们认为生前所拥有的,死后也应该继续拥有,并且认为,天下兴亡,始于龙脉。所以他们陵墓必须要建在风水宝地上。

举个简单的列子,雍正皇帝生前所选的陵墓被概述为乾坤聚秀之区,阴阳汇合之所。龙穴砂水,无美不收。形势理气,诸吉咸备。

雍正皇帝阅后批奏,山脉水法条理详明,洵为上吉之壤。他说的很对,但也只对了一半,因为古人所追求的是天人合一的境界。

不仅要山脉水法,还要日月星辰。从上古时代起,人们就开始观察天象,研究星辰的变化,用以推测福祸吉凶。

所以在寻找风水宝地时,也经常会用到天文学的精髓。

天地之相去,八万四千里。

人之心肾相去,八寸四分。

人体金木水火土,上应五天星元,又有二十四星,对应天下山川地理。

星有美恶,地有吉凶。

凡是上吉之壤,必定和天上的日月星辰相呼应,而以星云流转来定穴的青乌之术,便是风水学当中最难掌握的天星风水术。

天有二十四宿,日有二十四时,年有二十四节气,故此风水也有二十四向,二十四位。

如果可以看懂星象之间的吉凶排列,再加上罗盘定位,那么就可以找到想找的地方。”

胡八一说完喝了口茶水,陈教授笑眯眯的道“小胡是吧!哎呀!说的太好了,想不到你这般年纪,居然对风水有这么高的造诣。”

胡八一谦虚道“不敢当,都是乱说,就懂点皮毛。”

陈迪斜眼看了看郝教授道“能不能当你们的领队?”

郝教授张了张嘴,无言以对。

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