陆子安微微低下头,礼貌地等待着那奖牌挂上他的脖颈。
台下掌声如潮,一浪接着一浪。
他感觉自己像是一条船,被推到了风口浪尖。
“下面有请获奖者陆子安陆先生表获奖感言。”
陆子安在嘉宾的示意下,微微向前走了一步。
他微笑了一下,掌声渐渐平息。
站在台上,下面一片黑压压的,陆子安基本看不清他们的脸,但这依然让他略有压力。
他张了张嘴,感觉心头沉坠坠的。
那种感觉像是什么呢?
像是灌满风的港口,千言万语堵在心口难开。
“尊敬的李副总理,尊敬的普利兹克先生和夫人,尊敬的帕伦博伯爵和评委团的所有成员,尊敬的在场的各位嘉宾:
大家好。”
掌声再次响起,人们脸上都带着祝福的笑意。
“获得这个奖对我来说,多少有些不期而至的感觉……”
陆子安很想笑一下,但他笑不出来。
“在此之前,我只是一个木匠,我拥有的所有基础,都是从木匠开始的,正因为我的这一背景,导致了我和很多人的建筑设计理念完全不同。”陆子安深吸一口气,原定的演讲稿在此时飞灰烟灭。
他感觉胸口燃烧着一把火,让他浑身都在烫。
“很多人做设计,怎么时尚怎么来,却从未考虑过,这对我们的城市会带来怎样的影响。
一条古道,两边却屹立着高楼大厦,格格不入的感觉,破坏了整体的美感。
我的设计理念一直都是:做回归自然的,真正的华夏建筑!
……
一位著名的建筑师王先生曾经向世人出疑问:在这个一百年前,还只有工匠没有建筑师的国家,生着深刻的文明冲突。
这就要求建筑师不仅作为一个技术职业者,更是要更加宽广的视野、更深思熟虑的思考、和更清楚的价值观和信念。
我的所有建筑设计都和这种思考有关,都和这种问题有关。
一种以工匠技艺为主体的建筑师,如何在今天生存?
面对规模巨大的人工造物,传统中国伟大的景观系统在今天意义何在?
在蔓延城市乡村的现代造城运动当中,如果不大拆大建,城市建筑应该如何展?
如果传统已经被拆为平地,新的城市建筑如何在废墟中接受历史和生活的记忆,重新建立文化身份的认同?
在华夏深刻的城乡冲突中,建筑学以什么样的努力可能化解这种冲突?
面临建筑学自上而下的专业制度、普通民众自下而上的建筑活动,是否可能饱有权力和空间?
面对严峻的环境和生态问题,我们是否可以从传统和民间建造中找到更有智慧的方式?
从身边的生活和个人的真实感受入手,如何建造一种非虚构的、非象征的、非闪闪光的、非标志性的建筑文化的表达方式?
如何在强大的现代制度中,坚持一种独立的建筑师的工作态度和方式?”
长长的一串反问,让在场所有设计师都满面羞红。
在此之前,他们从未考虑过这些因素。
建筑要考虑什么呢?
他们更注重设计感,而如今的设计感,一般都体现在它的空间感上。
越奇形怪状,越超忽常理,他们越向往。
但是却很少有人会去从建筑的理念出,真正地考虑它是否适合这座城市,该以怎样的思路让它融入这座城市。
“他的话时常在我脑海中回响,我无法以文字给出回复,但是,我会用我的行动来向他阐述我的理念!
他经常说,每次设计一个建筑,都不只是设计一个建筑,而是在设计一个饱有多样性和差异性的世界,走向一条重返自然的道路,我深以为然。
这就是我在得知我获奖的那个时刻,我正在思索的问题,也是我伸向未来的目光!”
在所有人陷入沉思的时候,陆子安长长地吸了一口气,深深地鞠躬:“谢谢大家!”