公元前3000年前后，普遍的是一个社会动荡和冲突战争频发的时期，各大势力为了进一步突出首领地位，加强军权，扩大社会分化，强化社会组织动员能力频繁对外侵略，掠夺资源和土地。
这一时期里，鄂州存在着战争是毋庸置疑的，从位于鄂州市华容区段店镇孙彭村的城子山遗址来看，遗址平面呈不规则圆形，高出四周约5米，面积约2万平方米；加上文化层厚1-2米，出土遗物丰富，以泥质红褐陶为主，泥质灰陶次之，有少量夹砂红陶，器形有鬲、鼎、敛口钵、罐、瓮等，器表纹饰有绳纹、附加堆纹、弦纹、篮纹等。
可以推断出当时鄂州境内至少存在者着数十座原始的土堡垒，这些堡垒一般是三面绝壁，一面靠水，且还有通道的一面则筑以坚固的石墙、瓮城和瞭望台，面既有武器（镞、钺）、防御设施（环壕、城垣），可见军事防御功能十分突出。甚至不排除多个城堡线状组合起来，起到类似后世长城的整体防御效果。这些城堡可能同时具有防御水患和内部互防的功能。
尤其是樊氏一族，在鄂州地界上从部落走向了半封建半奴隶制的社会，为了生存为了发展历代樊氏族长带领族人，通过一系列的军事斗争和政治站队为樊国赢得了数千年发展机遇，比如和三苗国搞好交外关系，将自己国内生产的陶制品出口到江汉平原一带，积累财富的同时扩大自己的影响力；然后就是抓住时机出兵公开承认舜囚尧继位的合法性，获得高层领导的青睐，以此来增加自己向外发展的空间；之后又不顾形象在荆襄一带对舜进行堵截，使其不能顺利回虞国主持国事。
到此，樊国势力和影响力已经到达了巅峰时期，并在长江中下游地区建立了自己都城“樊城”，此“樊城”可不是现在湖北襄阳的樊城，据考古遗迹探索，当时樊城范围很宽广，凡是其势力覆盖范围内建筑的城堡都称之为“樊城”，有资料显示樊国势力鼎盛时期已达江西于都一带，比如位于江西省樟树市城区偏南24公里的刘公庙乡庙下村东侧，雌溪上游的樊城堆遗址，是江西赣江——鄱阳湖水系具有代表性的新石器时代晚期文化遗存。
经考古发掘，该遗址面积达825平方米，文化堆积厚约2—4米，尤其是建筑结构高出稻田1—3米，为土墩形，南北长124米，东西宽100米，周长380米，面积1.2万余平方米。
不管这段历史是否是真实，但确实公元前2100年左右，发生了到底是共主天下还是家天下的舜囚尧和禹弑舜的军事革命，当时还是华夏文明中心地带的江汉平原至洞庭湖沿岸战争频发，老牌封国和新兴力量互相攻伐不断，为了起到杀一儆百的作用，很多时候战争之后就是将城堡连根拔起的进行摧毁，这就使得大量原始土城、城垣被毁。
与这一时期古史传说的吻合程度较高的传说有“稷放丹朱”、“舜教三苗”、“汉寇南侵”等典籍故事，最后直接后果就是使得华夏文明格局得以重新整合，江汉荆楚区在中原地区的影响力急剧衰落。
大量战死的人口又需要埋葬，于是又出现了大量瓮棺葬，一时间极富特色的数以万计的丧葬陶器红陶杯和红陶塑便开始风靡出现，这就是为什么后期新石器考古文化中会有出土大量的红陶。
总之，勤劳智慧的樊氏一族通过不断努力奋斗与抉择，最终在动荡不安远古时期延绵国祚两千余年，通过其的历史我们可以发现一个道理——选择大于努力！