大臣中,开封府尹王时雍站了出来,作揖行礼道:“陛下何出此言?!”
不得不说,大宋开国立下的国策和历代皇帝对大臣们实在是太好了,像此时的王时雍,礼仪动作貌似恭敬,但言语口气却一点也不客气。
“难道不是吗?”
赵桓很孩子气地反问一句。
若论嘴皮子功夫,十个赵桓绑在一起都不是王时雍的对手,却见他当面直视皇帝,引经据典,侃侃而谈,先是评论了一下大宋皇帝刚刚踢翻案牍的不合礼仪,更失了君态,然后又说什么蛀虫,什么国贼奸臣……陛下身为皇帝说话金口玉言,岂能张口就来?
末了,王时雍很不客气地点睛了一句,“君君臣臣,父父子子!陛下,当有君王的仪态与言语。”
“你……”
赵桓气得嘴皮子都哆嗦了起来,满脸通红,伸手指着他,又看向殿堂上的每一位大臣,却见他们个个正襟而立,眉目低垂,仿佛没有听到王时雍说的话一般。
此时此刻,整个垂拱殿一片安静,尽管其他大臣们无人附和王时雍所说的,都只是静静地站着,也没有看着自己,但身为大宋皇帝的赵桓心下却莫名其妙地一寒……
明明他们什么都没说,什么都没做,但他这一刻却仿佛如坠冰窟,脸色发白,浑身颤栗。
明明朕是皇帝,朕贵为九五之尊……
而身前这些人不过是臣子,为何他们不言不语地站在那里,就能给朕如此可怕的压力?
自三皇五帝以来,难道不是君要臣死臣非死不可吗?
为何?
这是究竟是为何?!
赵桓想不明白,真的想不明白!
赵楷看着这一幕,自然深深明白自己这位大哥面临的困境……
事实上,华夏历朝历代以来的君权貌似至高无上,生杀予夺,其实却永远都是相对的。受命于天既寿永昌带来的哪里不止是至高无上,更是一种牢笼,源于周礼为孔子儒家发扬光大进而逐渐形成并愈发强大的士人阶层,拥有的思想权威与道通法理,对君王的制约那是相当大的。
面对这个,当年的秦始皇表示,我特么能惯着你?!坑了坑了!
于是秦二世而亡。
后来的汉朝,倒是可以,直接与儒家喜结连理,直接说若水三千我独取你这一瓢,只是后来朝代更迭,儒家道通法理不断改嫁……啊呸,是不断升级完善,终于得到了大宋这个最完美的伴侣,一开始彼此如胶似漆十分和谐,再后来磕磕绊绊倒也正常。
但现在这些无能庸碌之辈在朝堂上说的做的,基本就像是——
潘金莲看着外面龙精虎猛,对自己不断暗示的大金,然后回到家里,端着药对时日无多的大宋说了句,“大郎,该喝药了。”
就像刚刚当面教赵桓做皇帝的王时雍,还有吏部尚书莫俦等朝中好多位当朝大臣……在东京城沦陷后直接改嫁,对付起自己人来那是真的没有丝毫底线。
正史中,靖难后金国扶持张邦昌在东京称帝,逼迫百官承认,莫俦这位曾经的大宋吏部尚书直接签字,然后十分坦然地称呼张邦昌为“陛下”,那真是天下无敌,秀了张邦昌一脸;
东京城破后,金军下令将汴梁城中的所有赵氏皇族全部搜捕、一个不留。徐秉哲这位大宋有名的能臣,创造了所谓的“五保法”,即“令坊巷五家为保”,实行连带责任制,谁还敢窝藏赵家人?城中的赵氏宗族无处遁形,凡是和皇族有关的姻戚无一例外地被徐秉哲抓起来送给了金人;
至于王时雍,这货跪舔金军起来那更是有过之而无不及,直接到民间抓民女,收刮金银,献给金人。
……