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第157章 第一百五十六回凭造化我是平庸辈录起居洞天寻常家(1 / 1)

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林南一在山上有何等觉悟,姑且按住不表。只说他不在的这些日子,店里员工各司其事,一切都能正常运转。顾客来的一点都不少,而且没有了往日的纷争。所以他们对依靠东家组织讲学活动来维持店里的生意越来越持一种否定态度。那些前来挑战的人都因为这里不再是提供给人们讲学的道场,一个个都感到非常失望。这个时候课题组非常的平静,加凰看着金扳指记录的数据,心中有千言万语,但要把这些记录下来,又过于琐碎。阳明曾经这样评价孔子删定六经,繁文对于传道而言并没有什么好处,只有经过必要的删定,才能让语言清爽明白。

记录中显示林南一有这样的感悟,诵读圣贤留下的典籍,玩味其中的意境,这个叫做闻道。在日常起居和工作当中体察圣人之道而有所感悟,这个叫做入道。随心所欲不逾矩,这叫做住道。住道而不离道,这叫做圣贤。林南一相信泰山不如平地大,不过早年阳明曾经有一首诗。山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,便知山高月更阔。每个人都局限于自己的经历和见识,就如同林南一曾经说过的那样。假如道是一头大象,有的人伸手摸到了大象的鼻子,就觉得道长成一条鼻子的形状。有的人伸手摸到了大象的腿,就觉得道长成一条腿的形状。有的人摸到了大象的肚子,就觉得道长成肚子的形状。这些人聚集在一起讲学,大家互相参照,最终应该会有所收获,如果大家各执一端互相指责,必定在歧路上越走越远。

人应该奉中道而行,所谓中就是恰如其分。就好比给人裁剪衣服,尺寸要刚刚好,不能多不能少。金扳指还记录了林南一的心理活动,长期以来有一个想法,一直在他的心头挥之不去。虽然他很早就开始走下坡路,但是在他的内心深处一直不能接受自己的平庸。比如幼年的时候,他曾经扬言要在各个领域作出贡献。后来因为能力所限,逐渐把精力集中到了文学上面来。到后来他又发现自己的这方面的天赋也极为有限,按道理来说这个时候他应该陷入绝望了,但是并没有,哪怕他只想修一个善终,而这善终,要想修起来也是非常困难的。

写文章有时候就像是打磨一件器皿,需要反复修改才好。就如同一出好戏也是需要慢慢打磨的,不过有时候也有例外,比如一些应试文章意外走红。就是有一些天赋异禀的人,在不经意间会创作出一些能够让大家感到难忘的东西。很多时候他应该反省到底是什么让自己丧失了创作能力呢?是因为书读的少,还是因为使用短视频软件,浪费了大量的时间。如果可能的话,人还是应该妥善使用自己的时间,加凰其实也有这方面的问题,他发现自己在工作中越来越缺乏灵感,越来越难把精力集中起来。很大程度上就是因为他的时间被一些东西撞成了碎片,再难用这些碎片把它打磨成一件精美的器皿。

在这期间林南一开始记录日记,这些东西大多是一些流水账,没有任何艺术性可言。其实历史上皇帝的那些起居注也是,如此不论撰写其居住的人,到底有多少文采,只要记录的东西过于琐碎,这些文采也帮不了他。林南一做梦也想不到,自己创作小说的生涯会以那样一种惨淡的方式收场。其实人生又何尝不是如此,在人生之初会有各种绚丽的想象,等到繁华落尽之后,再去回忆从前。才知道自己这一路走来是如此的灰暗、平凡、不值一提。

假如有这样一种情形,林南一加入了一个社团,在这样一个团体当中,大家反复的演练在兴学方面的感悟。良知是本来就有的东西,致良知就是所谓用良知。这是从一位同道那里听来的,而这位同道是王龙溪的传人。林南一曾经表示对泰州学派很感兴趣,但也是这一支出来了很多极端的说法。又是周末加凰,一个人开着车来到了山里。恰逢孟桃园来看望玄真子,三个人在一起,一边喝着清茶,一边看着落日。夕阳撒在青山上,就像是镀了一层金子。而太阳挂在那里就像是着了一团火,孟桃园说:“佛门当中有一个说法叫做观想,当人面对夕阳流水而作,就能够观见西方极乐世界。人在离开人世之后都会奔向西方极乐,也有人曾经说当下即地狱,一旦离开人世,所有人都会被极乐世界所接纳。”

加凰说:“当一个社会失去了反思的能力,所有人都拒绝反省,坚持认为自己是对的。有一位贤人曾经说过,一个人在读了《论语》前和读了《论语》后,还是从前的样子,那么这个人是没有把书读明白的。我所耳闻目见很多人读了圣贤书,他们的三观没有得到纠正,相反,他们在圣贤留下的典籍当中找到了支点,为自己的言行进行狡辩的能力大大加强。一个盛行诡辩之术的年代,一个拒绝反思的年代,至少在我看来,这是一个没有希望的年代。”孟桃园说:“如果动不动就强制要求大家进行自我反省,这样一个年代也挺可怕的。”

玄真子说:“既然是自我反省,那就不是强制的,强制的不叫自我反省而叫改造。道是万物自律,德是人之自律。人是万物之一,所以人有意识的自律是德,无意识的自律是道。也正是因为如此,当一个人的修为到达了一定的程度,从心所欲不逾矩,这个时候他就住道了。”玄真子新造了一处洞府,洞里没有潮湿之气。外面郁郁葱葱,充满了生机。玄真子说:“改日可以去那里看一看,我已经想好了,以后那里就是我的冬宫,而这里就是我的夏宫。”孟桃园说:“如果感觉无用,也许你应该选择归隐,不管是隐在深山,还是隐在闹市……”下回分解。

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