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第167章 第一百六十六回频意外两日事上磨揣忧虑一念行路难(1 / 1)

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上回书说到,因为林南一适应了环境的变化,心学在当地下层人士中间成了显学,林南一也成了这些人眼中炙手可热的人物。不过这也影响了上流人士对心学的评价。但人们有了知行合一的主意,这个主意一动,功夫紧跟着就动了。林南一说:“许多人以为懒病难治,其实你远比自己想象的要勤快些。从你出生那一天起,你就昼夜不停的呼吸,直到你离开世界。你也许平庸,但并不懒惰。许多人贪图睡觉的快乐,其实人只有坚持做事才能真正体会到睡觉的快乐。一个从不忙碌的人,不知道什么叫安逸。你之所以无聊,是因为不愿意做事,你之所以孤独,也是因为不愿意做事。只要你每天做事,无聊就没有了,朋友也会渐渐多起来。如果你做的是为善去恶的好事,你的朋友当中就会出现许多好人。”

林南一虽然不以师长自居,但有机会聆听他讲解心学的人在潜意识里已经认为他是导师了。许多变化肉眼可见,许多原本懒惰的人和自闭的人都出来做事了。有一位毕业年余的女生,她出身中产之家,是一个沉浸在自己的愿望中不能自拔的人。每天呆在酒店里不出门,一切所需有外卖提供。最后酒店实在没办法容忍,就拜托有司把她强行请出去了,更糟糕的是因为这个她被多个酒店拉黑。出现在唯一禅茶厅门口的时候,她看上去非常恍惚。她向林南一请教了一个问题,说:“做自己内心想做的事,不对吗?”林南一说:“行善不以其道,不善。作恶能顺其道,可以免祸。”

说到这里他停了一下,说:“在此之前我十年写了十部长篇小说,结果陆陆续续都扑街了,因为我做这个事没有顺应它自己的规律。”她说:“为什么我用能够别人成功的故事?”林南一说:“一件事能被你知道,说明有人想让你知道,不过你看到的内容都是被许多人的潜意识编辑过的。最吸引你的不是事实本身,而是你的愿望,当你看到符合自己愿望的东西,你就会有冲动去找与之相似的内容,相似的东西看的越多,你就越相信自己的感觉。”对方一下子对自己产生了极大的怀疑,林南一说:“人还是要去经历一些事情,去体察生活本身,这样才好去创作。如果只顾埋头创作,却不愿意深入生活,这种情况下如果还创作一大堆东西,灵感枯竭是迟早的事。”

这位女生的理想也是成为一个作家,毕业之后一直没有找工作,只顾埋头创作。家人尝试过改变她,但也放弃了。林南一说:“如果要创作,不妨先去做跟创作无关的事。然后怀着体察生活的想法慢慢去揣摩,说不定有生之年,你能够有所成就。”不仅如此,林南一还主动给她提供了工作机会。入职之后才逐渐发现,其实骨子里她也是一个活泼开朗的人。一开始跟着大家一起做事,显得笨手笨脚。幸好同事们非常热情的帮助她,很快她就融入了这个集体。

她跟着大家一起做事,跟着大家一起唱诵诗文。也会参与讲学,唯一禅茶厅有一条规矩,就是同道不相攻。她在跟别人讲学的时候,经常错解别人的意思,之后找到林南一,说:“真的很惭愧。”林南一说:“能够准确把我别人语意的人是极少数,大部分人在大部分时间都会误解别人。”这个时候,有人开始抬举林南一,说他是天才。林南一说:“我的资质其实在中人以下,同道当中大部分人都比我强。我若一定要说我与别人有什么不同,那就是,就是我越来越多的体会到了一个诚字。”看着干净的街道,街上每个人的衣着和举止看上去都比从前更得体。更有意思的是,许多人家里的风格越来越崇尚简洁。林南一对那位女生说:“不要让家里看上去像是一个堆放杂物的仓库,房间其实就像人生一样,一定要找到秩序感、层次感,整个装潢要构成一个统一的体系。”

就在这个时候,唯一禅茶厅的灯坏掉了,其实灯坏掉了可以继续运营,不过他还是决定赶紧处理。因为这个,唯一禅茶厅停止营业了。一开始打算自己动手换灯,结果情况很不理想。于是决定花钱请人来处理,打了第一通电话,说让等着,然后就没有下文了。林南一亲自去店里问,那个人说:“去不了了。”林南一非常沮丧,又请另一家店的电工来帮忙,说早上八点来,等到九点五十,打电话问,对方说:“忘了。”就这样林南一被反复磨练,但在这一天里,林南一还是凭借一己之力安好了一盏灯。到了第二盏感觉遇到了困难,但他又有感觉,似乎要再加一把劲儿可能就能处理好。

明日一早,林南一等着月好的电工上门,就在这个时候,一位店员说:“林桑,有人在报纸上说焦虑是因为不努力,你觉得说的对吗?”林南一笑着说:“当初刘表与刘备饮宴,席间,刘备发现自己的腿上有了肥肉,说自己年纪越来越大,还在到处漂泊……说到动情处,不禁泪下。你觉得这算不算是一种焦虑呢?这种焦虑是因为不努力吗?”对方说:“我不知道,所以向你请教。”林南一说:“阳明说‘事功即学问。’求学心要做到一个诚字,做事也是如此。做事的时候,如果都像参与祭祀一样虔诚,不说这人一定能干出多么轰轰烈烈的事业,但也必定会有所不同。比如一些人尽管身材矮小,却因为接触了心学,爆发出巨大的能量。”

许多人说知易行难,其实这是错的。一般来说有这种想法的,是因为他把知理解成虽是都可能冒出来的一个主意,而把行当做结果看。前文书曾经提到过,知行其实是蛇头与蛇尾的关系,大知有大行,小知有小行。知越深刻,行的越远。知越肤浅,行程越短,下回分解。

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