这禅院建在山高水穷处，站在山顶上看不见山底，特别是晨光之下、雾气蒸腾、道之玄妙、尽在自然。只不过人不愿意花费功夫去观察，才不曾闻道、入道、住道。在赵宋以前，汉儒说道不多，多说仁义。赵宋之后，多说天理。其实所谓天理与道乃至于心，不过是一种事物换一种叫法而已。这一座禅院看上去非常雅致，它的设计深得禅家之精要。比丘尼穿着一身灰色的袈裟，手里拿着拂尘，一边走一边说：“这一出禅院乃祖师所建，周边的人送来许多功德。”加凰说：“你们也支持科学发展吗？”对方说：“我能看得出来你是从事科学工作的人，科学是要寻求真理的，这条路是没有穷尽的……”
说着二人先后尽了一道门，加凰说：“寻求真理要付出许多辛劳，可这并不意味着就一定接近真理，求知的人在很多时候都处于穷途之中，我希望禅能够帮助我完成突破，让我从蚕蛹变成蝴蝶。”比丘尼笑着说：“禅的确有很多智慧，但能不能解决你的问题就不好说了，禅所说的悟道，在科学上是不是可以论证，也不好说。”这是加凰打眼望去，前面有一片竹林，这个时候她突然冒出一个念头，却不敢往下想。比丘尼说：“这片竹林是祖师种下的，她就是在这里得道，也是在这里圆寂的，之后她的舍利也安置在这里。”加凰说：“能烧出舍利，说明她已经悟道了。”比丘尼脸上有些尴尬，说：“你说的那种舍利是非常难得的，其实在佛门之中，只要是高僧圆寂，她的肉身就会被称为舍利。”
一听这话，加凰也感到非常尴尬，她极力让自己保持平静，轻描淡写的说：“佛法本来就是不着相的，如果太执着于舍利，也是没有悟道的表现。”比丘尼说：“问到固然在觉悟，更在于不忽视点滴之功，只要每天坚持积攒自己的功德，到了圆满时，自然就会觉悟。这就好比一个人在那里烹茶，只要火烧到一定的时候，水自然就开了。”加凰说：“对烹茶我还是有一点心得的，曾经我觉得我所能接触到的饮茶之法非常粗鄙，于是前往岛国取经，才发现那里的茶居然跟吾国有关，原来赵宋时有一位高僧来到吾国，学习了吾国烹茶之法，经过删减就成了今天岛国茶道。”
比丘尼说：“茶道讲究的是要反应一种哲理，所谓一期一会，背后就有禅意。很多人你一生只有一次机会与他对饮，如果对方是那种特别美好的人，你怎么能不珍惜呢？”前面有一个非常大的殿宇，重檐斗拱，雕梁画栋、金碧辉煌，推门进去之后，看见雕塑之精美，色彩之绚丽，实在是让人一时不知道该说什么好。在比丘尼的引导之下，加凰完成了礼佛，然后她们走进了一间茶室，虽然不大，但窗明几净，各种妙处不一而足。落座之后，比丘尼展示了自己精湛的烹茶技艺，加凰突然忍不住哭了起来，比丘尼也不感到奇怪，只顾埋头做自己的事。
没过多一会儿就茶香四溢，加凰感觉自己像是在做梦一样，脑海中各种美好的想象仿佛都活过来了一般，她一直有一个想法，要是有一天冥想能够像做梦一样真切就好了。说到这里，一盏热茶就递到了她的面前。接过茶盏连声道谢，比丘尼说：“你在做的事非常有意义，如今这个年月，像我这样的人只能在山中做自了汉。而你就不同了，你可以造福很多人，所以无论有多难都不该放起。”加凰说：“研究的方向要是错了，所有的投入都算是白费了。”
林南一度日，心理活动是非常丰富的，可这个人终究是没有什么出息的。他一直蛰伏沉寂，看不到自己的未来，难道上天就这样抛弃他了吗？或许应该说天不会抛弃人，抛弃人的只能是自己。当意外没有发生时，他一直没有中断写自己的著作，意外发生到底要不要继续呢？如果没有办法把稿子带到现实世界，这样做就没有意义了。好在来到另一个世界之后，讲学要方便多了。唯一禅茶厅和林泉书院的运营情况很符合理想，同时他的内心有一种担忧，因为承平日久，会让人失去应对危机的能力。这一天他再一次来到唯一禅茶厅，一切看起来都是那么正常，他开始烹茶，工序非常复杂，所知一旦开始就不能分心，这个时候他的内心就像是有一眼清算，清澈的泉水不断从心底涌出来。
这泉水在太阳底下，有一种冰凉的感觉，当威风吹过，当有一只羊来喝水。前些天，林南一村里有一女子养了一头荒谬，这牛看上去十分暴躁，她却可以召之即来，挥之即去。不过可以看的出来，她对这头牛很好，而牛也感受到了这种好。这是林南一非常羡慕的，这里面有禅，很多时候，人只会把自己当宠物养，知道对自己好，让这样的对别人好，或者能感受到别人对他好，这是非常奢侈的。林南一跟一直羊相处起来都是那么困难，更不要说人。正所谓精诚所至、金石为开。只要心地赤诚，你也许就能从物，从别人的心地感受到美好。
如果是阳明不是哲学家，而是圣人，那么拿着没有做到三不朽的人算什么呢？或许应该叫做问道者，凡是得道之人就是圣人，凡是在得道门槛之外的人，凡是常人。常人中一心向道者，是贤人，拿着对道丝毫不能兴趣者，就是庸人。林南一的资质是非常差的，只不过他不打能面对自己的平庸，如果心地空空、自然光明，光可以装满整个空间，也可以让生活在某个时段的人长时间的感受到温暖。陶渊明说：“临清流而俯视。”可见清流是让人心地光明的事物，就在这个时候，像是从天空伸出来一只手抓住了他的后脖颈，下回分解。
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