上回书提到林南一短暂的从另一个世界回到现实世界，这个不仅给课题组很大的震撼与激励，对于整个学界都是极大的激励。不过课题组在这个时候却选择低调，对外发声明称这次短暂返回的真实性还有待进一步证实，接下来就没有下文了。彼时出现了两种声音，一种是课题组为了吸引关注编造了这一消息。一种是情况属实，课题组要独享此成果，决不能让别的团队在这一领域的研究捷足先登。又是一个雨天，林南一带着伞来到了山上，看见群山被雨水浇灌，脑袋一下子空了，这种空明的感觉也许就是接近悟的状态。如果是一种固定的空明状态，只会就像活水，源源不断的流淌出来。
因为林南一把越来越多的精力用来讲学，所以夜深人静时，或者白天独居的时候，尚可。一旦到了最热闹的场合，看见别人出双入对，心里就五味杂陈。人生际遇到底是上天赋予的，还是自己制造的。每个人都有每个人的业，林南一的业到底是什么呢？也许就是年少时不知道忌讳，说自己要打一辈子光棍，结果一语成谶。不过与童年愿望相反的事一点都不少，林南一最终不能在门槛里施展抱负，甚至在门槛外也被套上各种绳索，过的不开心，还不能把自己的不开心说出来。当你说什么不好的时候，立刻就有人跳出来纠正，这其实到无所谓。关键是他们会质疑你的动机，然后往你的脑袋上扣帽子，直到你再也没有办法发言。越是这样，林南一越有遁世之心。
人生就该如此，如果觉得自己可以有所为，那就出来做事。如果深感无能为力，甚至要承担各种不可预测的风险，那还是早早隐退比较妥当。有人能够与狗、牛、羊、马建立感情，这是很了不起的，比起这些，人比畜生难相处太多了。愿意与林南一谈论心学的人并不是局限于儒生，一些比丘、道士也愿意参与，不过他们讨论问题的角度与儒生不同。比如比丘就会说阳明治学的方法，很多都与禅法相似。道士会说阳明会用法术灭火，甚至追根溯源，认为陆九渊的思想就受到天师府的影响。怎么评价阳明格竹是很有意思的事？朱学门人认为阳明用此等方法格物，很显然没有领会朱学要义。王学门人评价格竹，有的则认为是阳明小时候干的荒唐事，林南一却以为格竹这件事恰恰显示了阳明精神可贵之处。你们说是按照朱学的指导格物，你们格出了些什么呢？不过是空在那里记诵章句而已。阳明凭借格竹问道的毅力和诚心，虽然过程曲折，终究还是等来了悟道的一天。
林南一对龙场悟道的印象是这样，阳明无论是在余姚，还是在绍兴，还是在京城，当时他的心里都装着很多东西。他曾经想过放下，最后他放弃了这个念头。也许有人会疑惑，一个儒生为什了想着放下一切去修炼呢？其实就是因为他在学做圣贤的路上撞了南墙，他希望绕路前行。只不过到最后，他发现自己根本不可能真正方法。但是在前往龙场的时候，他遇到的困难越来越大，困难加剧的过程，就是他逐渐放下的过程。到了最后关头，他的心里只有生死二字，而且生死的距离日益接近。也就说阳明当时很有可能倒在龙场，可就在这个时候，因为他放下了，就仿佛没有人搅动那一杯水了，当灰尘坠落、光明显露，智慧就出现，为什么在这个时候他感觉圣人之道、吾性自足？因为这个时候，他连生死都放下了。
有生死之念，就有求生之欲。然后一生二、二生三，一万种欲就生出来了。放下私欲，就没有力量去搅动灰尘，宇宙自然澄清。放下了欲，就不会感到恐惧，不会焦虑，不管遇到什么样的麻烦都能一往无前。所谓圣人知道、吾性自足。就是你舍弃自身，向外求一个圣人之道，这怎么能够如愿呢？圣人是人，你也是人。圣人之所以是圣人，你之所以是你，不是因为圣人比你多了什么，而是因为他比你少了什么，这少的东西就是私欲。没有了私欲，人就静，静就能定，人要反复磨练这种静，定才能保持下去。什么都懂不是作为圣人的标志，孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也！”圣人与你我的不同在于，他知道自己知道什么，知道自己不知道什么。孔子说：“吾少也贱，故能多弊事，多乎哉？不多也？”阳明《拔本塞源论》的观点也很明确，圣人之学，精髓在德行，不再其它。
孟子说：“不学而能，谓之良能。不虑而知，谓之良知。”良知是埋藏在每个人心地的人性，在一个用皮鞋做酸奶、医疗垃圾做棉被，大吹好的药品不是好的商品的年代，在一个良知不值几个钱的年代，难道没有什么东西值得反省吗？林泉书院自从开始营业，来这里讲学的人就络绎不绝。有一些人因为林南一允许朱学门人在这里批评王学而感到不满，林南一说：“方面朱熹邀请陆九渊在自己主持的书院讲学，我们为什么不能请他们来呢？真理就是要经得起参照。反过来私欲确实可以遮蔽良知，人也可以自己欺骗自己。”
一个寻常午后，林南一看到自己买的彩票又中了大奖。这一次他没有隐瞒，而是公开了这一消息，他说：“这样的幸运是不可思议的，所以我会把这笔钱全部捐出，我想请诸位帮我思考一个问题，这个钱怎么捐才能最大限度的发挥它的功用，让大多数人受益。”他还说：“建议要合理、实用。”有的人建议资助残障人士，有的人建议资助科研事业，有的人建议资助大学生创业，有的人主张捐给寺庙或者慈善机构，林南一认真听取建议，经过与同道反复讨论，决定成立一个基金，以贷款的形式资助科研事业、大学生创业（低息），在用收益去资助慈善事业，下回分解。
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