小道士翌日清晨,整理道袍,抚摸着袖口青色的莲花,盘坐在紫色麒麟兽上,就离去了。小道士终究是不适应离别,他口称李若愚为老师,并不是敬称,是李若愚老人教会了他这个修行界的广泛的知识,让他更加对修行有了更加感性的认识。
李若愚每个境界都力求完善,基本上都是等寿数快到的时候突破,所以他几乎可以算是修行界的活字典,拙峰的心法小道士早已了然于心,这与帝尊的经书有着千丝万缕的联系,小道士两项借鉴,道行突飞猛进,如果不是刻意压制,就早已突破了界限,到达了新的境界。
借助太玄门的域门,小道士到了北域,这里有一种名为源的神秘物质,是一种神秘的天地能量的集合体,小道士曾问过拜将台,多游历才能增长见闻,才能开阔自己的眼界,现在说自己唯我独尊,谈证道实在是太早了。
北域自古民风彪悍,盗匪横行,早在无尽岁月前,各个圣地与荒古世家,就早已进入北域,皆有自己的源矿。更有大寇劫掠神源,抢劫圣地,其中鼎鼎有名的就是北域的十三大寇,曾经多次抢劫圣地大矿,搅和的圣地寝食难安。
源,极其神秘,成型于太古前,甚至可以追溯道开天辟地之初,埋藏于大地下。
修士很难寻到,因为源皆被奇异的“石皮”包裹,纵然是修士也无法看透这种石皮,只有开采出来,才能确定是否有源。
就如同星空彼岸的翡翠,被老皮包裹时,各种精密仪器都无法探寻,唯有切开才知道是否有“绿”。
且,挖掘源有时会发生种种妖邪之事,如沉睡漫长岁月的神秘生物出土,或者是冥古前的煞气溢出。
因此,修士很少有人亲自挖源。
北域也有生命禁区,太初古矿,天下皆知。
这一次太初古矿不宁,其他地方亦有神源出世,让他们更加重视了。
小道士短短的之走了三十里,就有三个人因为露富被他人劫掠而死,小道士天性质朴,不喜故意伤人性命,这个北域又是拜将台推荐的,让小道士有些质疑他的本意,是否因为杀伐意不够而刻意锻炼。
“既来之,则安之。北域神源众多,师父曾给我《源帝经》,我不曾修行,便看看这帝经,有好人玄妙。”小道士想着。
识海慢慢回忆《源帝经》的内容。
开篇明义,化万物与己身,天人合一,万物生灵,皆为己用,更阐述了天地人,通过源而近道,最终要做到的是天人合一。
“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜……”
“内气萌生,外气成形,内外相乘……”
“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止……”
“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉。醯酸而蚋聚焉。”
“世上有万物,怎可修己身,化外天地与内天地,人世有四季,生命亦是轮回。。。。”
小道士翻阅经典,发现这《源帝经》与帝尊二世的身合万物,撼天动地。相当类似,但是一个修的是轮回,一个修的却是几身。前者与《渡劫天功》类似,只修轮回,如草木枯荣,轮回新生。而帝尊则是以我一道压万道,跳出人道,挣脱仙道,出身三界外,生死簿上无我名。
小道士细细体悟,本来这源帝本就是人道至尊,可是这本书满篇密密麻麻的写的只有一个字,就是“苟”,核心要义还是以肉身为舟,轮回为楫,只为渡过己身。恍惚之间,小道士又想起了段德那张圆滚滚的脸,难道经书亦可以改变人的性格?
小道士不由得打了个寒蝉,毛发耸立。
接连三个月,小道士要不就盘膝修炼,要不就继续行路,体会感悟。北域民风淳朴,北斗小哥谭,一路上就遭遇了数波流寇打劫,小道士可以看到他们身上的血腥孽气早已化为炽红,很明显,他们手中有无数条无辜的性命,小道士从来不留手,拿出大戟将他们拍成肉泥。龙纹黑金戟收到这些流寇修士的鲜血滋养,隐隐透出一阵渴望的红光,很明显,这种神金经过五十四个帝字的反复祭炼,已经有了模糊的灵性,但是这件兵器,已经慢慢的向绝世凶兵的方向转变。
这凶兵以小道士为主,自然不会反噬小道士。而小道士杀贼盈野,自己每次杀贼之后,脑中不死人参果树总会闪烁清光,与这件颜如玉的先祖青帝曾经穿过的青袍相得益彰,将这股大寇的鲜血气挡在外面,清光滋润着小道士的神台,而这股血气则会慢慢的被龙纹黑金戟吸收,滋润着仙戟的灵性。
小道士盘腿打坐,龙纹黑金戟插在面前的大石头上,小道士修行完成,龙纹黑金戟发出了悦耳的鸣叫,小道士将龙纹黑金戟放在手中,心说,在这么杀下去,我这把龙戟就要变成魔兵了。