小道士翌日清晨，整理道袍，抚摸着袖口青色的莲花，盘坐在紫色麒麟兽上，就离去了。小道士终究是不适应离别，他口称李若愚为老师，并不是敬称，是李若愚老人教会了他这个修行界的广泛的知识，让他更加对修行有了更加感性的认识。
李若愚每个境界都力求完善，基本上都是等寿数快到的时候突破，所以他几乎可以算是修行界的活字典，拙峰的心法小道士早已了然于心，这与帝尊的经书有着千丝万缕的联系，小道士两项借鉴，道行突飞猛进，如果不是刻意压制，就早已突破了界限，到达了新的境界。
借助太玄门的域门，小道士到了北域，这里有一种名为源的神秘物质，是一种神秘的天地能量的集合体，小道士曾问过拜将台，多游历才能增长见闻，才能开阔自己的眼界，现在说自己唯我独尊，谈证道实在是太早了。
北域自古民风彪悍，盗匪横行，早在无尽岁月前，各个圣地与荒古世家，就早已进入北域，皆有自己的源矿。更有大寇劫掠神源，抢劫圣地，其中鼎鼎有名的就是北域的十三大寇，曾经多次抢劫圣地大矿，搅和的圣地寝食难安。
源，极其神秘，成型于太古前，甚至可以追溯道开天辟地之初，埋藏于大地下。
修士很难寻到，因为源皆被奇异的“石皮”包裹，纵然是修士也无法看透这种石皮，只有开采出来，才能确定是否有源。
就如同星空彼岸的翡翠，被老皮包裹时，各种精密仪器都无法探寻，唯有切开才知道是否有“绿”。
且，挖掘源有时会发生种种妖邪之事，如沉睡漫长岁月的神秘生物出土，或者是冥古前的煞气溢出。
因此，修士很少有人亲自挖源。
北域也有生命禁区，太初古矿，天下皆知。
这一次太初古矿不宁，其他地方亦有神源出世，让他们更加重视了。
小道士短短的之走了三十里，就有三个人因为露富被他人劫掠而死，小道士天性质朴，不喜故意伤人性命，这个北域又是拜将台推荐的，让小道士有些质疑他的本意，是否因为杀伐意不够而刻意锻炼。
“既来之，则安之。北域神源众多，师父曾给我《源帝经》，我不曾修行，便看看这帝经，有好人玄妙。”小道士想着。
识海慢慢回忆《源帝经》的内容。
开篇明义，化万物与己身，天人合一，万物生灵，皆为己用，更阐述了天地人，通过源而近道，最终要做到的是天人合一。
“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜……”
“内气萌生，外气成形，内外相乘……”
“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止……”
“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉。醯酸而蚋聚焉。”
“世上有万物，怎可修己身，化外天地与内天地，人世有四季，生命亦是轮回。。。。”
小道士翻阅经典，发现这《源帝经》与帝尊二世的身合万物，撼天动地。相当类似，但是一个修的是轮回，一个修的却是几身。前者与《渡劫天功》类似，只修轮回，如草木枯荣，轮回新生。而帝尊则是以我一道压万道，跳出人道，挣脱仙道，出身三界外，生死簿上无我名。
小道士细细体悟，本来这源帝本就是人道至尊，可是这本书满篇密密麻麻的写的只有一个字，就是“苟”，核心要义还是以肉身为舟，轮回为楫，只为渡过己身。恍惚之间，小道士又想起了段德那张圆滚滚的脸，难道经书亦可以改变人的性格？
小道士不由得打了个寒蝉，毛发耸立。
接连三个月，小道士要不就盘膝修炼，要不就继续行路，体会感悟。北域民风淳朴，北斗小哥谭，一路上就遭遇了数波流寇打劫，小道士可以看到他们身上的血腥孽气早已化为炽红，很明显，他们手中有无数条无辜的性命，小道士从来不留手，拿出大戟将他们拍成肉泥。龙纹黑金戟收到这些流寇修士的鲜血滋养，隐隐透出一阵渴望的红光，很明显，这种神金经过五十四个帝字的反复祭炼，已经有了模糊的灵性，但是这件兵器，已经慢慢的向绝世凶兵的方向转变。
这凶兵以小道士为主，自然不会反噬小道士。而小道士杀贼盈野，自己每次杀贼之后，脑中不死人参果树总会闪烁清光，与这件颜如玉的先祖青帝曾经穿过的青袍相得益彰，将这股大寇的鲜血气挡在外面，清光滋润着小道士的神台，而这股血气则会慢慢的被龙纹黑金戟吸收，滋润着仙戟的灵性。
小道士盘腿打坐，龙纹黑金戟插在面前的大石头上，小道士修行完成，龙纹黑金戟发出了悦耳的鸣叫，小道士将龙纹黑金戟放在手中，心说，在这么杀下去，我这把龙戟就要变成魔兵了。