捡完了褔钱。下面铺上棉褥子，放好了尸体，退到一旁，由孝妇在身体旁边放置棉絮，防止抬棺材的时候尸体乱动。
总裁喊了一声，“材盖上！”路明哲随同三个人抬起材盖，是柳木材质足有三寸多厚，有点沉重，用棺材钉钉牢，灵棚里哭声一片。人是伴着欢笑而来，带着哭声离开。
六点多钟，孝子们出来去村的西南方向，在路口上烧了纸钱，每个陪灵的人手里拿着短香，全部扔在纸堆上，纸糊的牛和车一起焚化。孝子站在椅子上朝西南高喊“娘，西南大路，一路走好！”而后哭着回了灵堂。结束了一天的工作，等着次日的出殡。
所谓的放三天是按照亡故的那天算起，第三天是出殡的日子，路明哲早早的起来，八点多开丧，吹鼓手七点多就到了，在旁边的空地上有一个人负责放铁炮，响声震耳欲聋。
开丧之前孝子贤孙们，身着重孝，多半是租来的，只有外甥和老太太娘家侄子的孝衣是用白布做成的，显示出对娘家人的尊重。腰里扎着麻绳，男人头上是孝帽，女人头上是孝箍。孝子贤孙拍成一列，吹鼓手吹的是管子，声音低沉带着悲伤沉痛。唢呐不是犀利高亢，而是忧伤婉转，帮子敲得很重，声声击在心头为之动容。
孝子在灵堂前跪拜，谢过庄乡的帮忙。结束之娘家侄子到在坟地，象征性的挖了一下，几个人开始挖坟坑。（我们那里叫开矿）鼓乐班子开始演唱，地处河北交界，一般唱的是河北帮子。
河北梆子由流入河北的山陕梆子蜕变而成，形成于清道光年间。山陕梆子流入河北的历史较久，在清代有关记载中，有的称秦腔、有的称乱弹、有的称西部，有时也叫弋阳梆子。