? 却说混沌之中,一先天元胎历经磨难,终将修成那“宙光流转”之道的先天神禁,怎奈最后却是为他人做了嫁衣裳,反将辛苦修得的真灵一朝葬送。这鸩占鹊巢的真灵却是来自后世华夏大地,其原主唤作林悠远的便是。林悠远本是二十一世纪华夏国一普通少年,这一年夏天不过是跟家人到三峡旅游,谁知便遭了劫难,一个青春年华的大好少年就这样断送在这滔滔江河之上,也不知他家人怎生伤心。但命运流转,谁又能料到,林悠远魂飞天外,但他一点本命灵光竟穿越光阴,来到这混沌虚空,并还得了宙光流转之道种,日后成就不可估量。这样一看,这一番遭遇倒不能轻易论断到底是福是祸了。
林悠远穿越而来的这一点本命灵光,倒并非是平常所言的魂魄,而是他毕生情感思想凝结的一点灵光,要说起来,却是比魂魄更高层次的存在。便好比林悠远后世传说《封神演义》里描述一般,这等本命灵光,也只有封神榜这等至宝方能容纳,并且有了这一点本命灵光,封神榜便可再造魂魄,分封诸天神?,可若这一点灵光也消散,便如那龟灵圣母一般,便是封神榜也莫可奈何了。也正是因这本命灵光介于有形无形之间,是以其能瞬间便与那先天神禁相合,而这神禁本身便即将大成,后来种种变化,倒是其自发运转所致。林悠远之真灵在这过程中,仍是处于无意识当中,冥冥中契合大道运转,倒是轻轻易易便得了莫大好处,不知羡煞多少旁人。
也不知过了几多时光,混沌虚空中的那一道银灰色光河忽的莫名震动,却是林悠远的意识终于醒转,重新掌控了这道与先天神禁相合的真灵。林悠远此时的状态亦有许多古怪,但不论如何古怪,他总还保有自己一份意识,仍有自我之“存在”,因此他的存在,便可称之为“灵”――生灵也好,器灵也罢,终归是“灵”,便与那些无意识之存在区别开来。身而为“灵”,最紧要的,便是保有自身意识之存在,或者说,便是保有自身一点灵光不灭。在此基础上,自然是要壮大这一点灵光,使之能够更进一步强大、神妙起来。以林悠远前世见识而言,单说生灵之中,既有人类这等得天地造化之存在,亦有猪狗牛羊这些牲畜动物之存在,这些存在当其生存之时,都可谓“灵光不灭”,然而人类之“灵光不灭”岂能与猪狗牛羊之“灵光不灭”混为一谈?由此可见,“灵”之本身便是有上下高低之别的。
但“灵”本身是可以进化的。就像林悠远前世神话传说中所述,若是猪狗牛羊这些存在得了造化机缘,开了“灵”智,便与其之前蒙昧无知之时大大不同起来。甚而,若是这些开了灵智的走兽更进一步修行,修成了妖怪,得了神通,其本身真灵壮大,那这些进化了的生“灵”,即便是与人类一较高下,亦未尝不可了。
而真灵壮大的最终目标,自然是永恒不灭。然而,如何方能达到此一目标?林悠远前世传说中,便有修道一说,而所谓修道,其最根本的目的便是壮大自身真灵,以自身意识之永恒不灭为最终追求。至于什么道门佛门之别,炼体炼气之异,无非是手段不同罢了。
身而为“灵”,其所应追求的前路是如此清晰明了――这最终目标而外,其余种种,与这最终目标相比,尽皆算不得什么。然而,不管是何种之“灵”,一旦灵智大开,便有贪嗔痴妄之迷障,又有爱恨**之羁绊,能秉持恒心,追求这永生之道的,着实没有几个。便是那些传说中的修道人,也多沉迷于修道带来的种种强大虚妄之中,反把修道最初始的目的忘了个干净。林悠远前世无从得到进化自身真灵的手段,凡此种种,便与他无多大干系,但这一世他投生混沌,又得了如此大之造化,一切便已全然不同。至于林悠远这一世究竟能在这条永生大道上走多远,多的不说,且看将来。
翻回头来,再说林悠远现在的状态。林悠远前世生而为人之时,其身躯暗合天地至理,有三魂七魄相应而生,他的真灵便依托这三魂七魄而存在。那个时候,林悠远若要修道,便可倚仗其先天道体,孕炼真气,温养精神。而待到他身躯稳固,魂魄壮大,他便有资本参悟玄妙,进化本身真灵。除人类而外,其余生灵进化本身真灵之道,亦是大同小异,无非其身躯有不同,魂魄有差异罢了。但林悠远现在的状态却不同,概因他此时实在不能算是“生灵”,倒更像是个“器灵”。
所谓“器灵”,其产生之由实难确切说个明白。简单说来,即便是无意识的存在,其运行演化亦要遵循大道之理。便好像林悠远前世,即便是一块儿顽石,其于烈日之下,亦会吸收光热而升温发烫,此是大道之理,虽则顽石无灵,亦不妨碍它依循大道。而大道玄妙,有那无意识的存在契合了某种大道,依大道运转,久而久之之后,便会有许多神妙之处。而如此这般到一定程度之后,对于外界种种变化,那无意识的存在却会自发做出有利于自身存在之变化!单这一种趋利避害的趋势,便可算是“器灵”诞生最初始的先兆了。而自此之后,这一种趋势越发完善神妙,“器灵”便完成了从“无”至“有”之大造化。这样一个进程,又何尝不是契合大道至理!所谓“无,名万物之始;有,名万物之母”,说的便是此理了。
依器灵诞生之过程,其自然不可能如生灵那般有“魂魄”为真灵之依托,但因为器灵之诞生本身便是依循大道运转而来,因此与生灵相比,器灵自诞生之日起,便有许多神异处,是生灵所无有。更别说林悠远现在这般状态,乃是于混沌之中,大道至简之时,依“宙光流转”之道运转而诞生的真灵,更凝成了先天神禁,得了宙光流转之道种,其神妙强大,不是林悠远前世所谓修道人可以想象。
以上种种,说来繁琐,却是林悠远“醒”来之后,接受了那道先天神禁中种种道理,又结合其前世经历,推敲揣摩,方得出的结论。这其中种种,乍一看来枯燥乏味,亦无多少玄妙之处,可于林悠远来说却意义重大。因为,不管对谁来说,明了自身的存在,都是最重要的,便好像林悠远前世,“我是谁”永远是最重要的哲学命题之一。而林悠远这一番了悟,亦是直指真灵进化之根本,单凭这一番道理,他日后便可教化万灵,至于具体手段之类,反是末节了。这正是:
混沌之中参大道,元胎里边明己身。
虔心默默向前路,不教此生作等闲。
至于林悠远修行路上又有何种感悟际遇,留待下章,慢慢道来。
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