施谓是太学内舍弟子,从来都被乡人誉作才子,何曾受过这般憋闷,施谓看着林卿儿站在一旁,正看着笑话,心里既羞也怒。
又过了半晌,施谓才道:“我辈读书人,若求学只为做官,未免太浅薄了些。太学弟子,应举出仕,不过其一,更当秉圣人之学,教化天下,如此才不枉‘读书’二字,否则若尽似你这般,恐怕难称学问。”
种溪听着施谓的话,眼中不自觉地就闪过了一丝轻蔑。
这天下之大,确有一心治学的鸿儒,比如横渠先生张载,比如百源先生邵雍,但绝不包括施谓。
入太学者,大多都是奔着做官来的,真正求学问者不过少数,毕竟天下名师多矣,又何必拘泥于太学一处,更何况施谓对于太学内舍弟子的身份如此看重,恐怕他的官瘾还要远大过旁人。
不过种溪对于施谓虽有不屑,但嘴上却不会就此事同他争论,施谓之辈,最是言之凿凿,种溪就此事和他争论地越多,他便越是这幅模样,自己反倒落了下乘。
既然施谓最看重他自己太学的身份,觉着有别于人,那种溪就从他最看重的地方下手给他添添堵,叫他爽利不起来。
种溪道:“此话极是,正是和了我的心意,我辈读书人,正当如此,若只被‘做官’二字蒙了眼,实在是不该。”
从种溪口中听到“读书人”三个字,施谓只觉着像吃了苍蝇一样恶心,种溪是满东京皆知的纨绔子弟,他都能以我辈读书人自居,施谓第一次觉得这一直叫他引以为豪的三个字这般掉价。
这“读书人”三个字岂能叫种溪这般纨绔染指,施谓当即道:“你能有心向学自然是好的,但读书人三个字可不只是动动口舌就行的,若非有磨穿铁砚之功,如何能成。”
施谓的本意是想纠正种溪的观点,好叫他认清自己,毕竟读书人之名也不是人人称得的。
不过种溪听了施谓的话,却是一副大为赞同的模样,应道:“求学问道之事,确不可懈怠啊,正如你所言,我不日也将入太学读书,与你列位同窗,到时若有不明的,还需请教。”
“你也将入太学了?”种溪的话一出,脸上的诧异更重了。
他没想到种溪竟然要来太学读书了,那他之前反讽种溪的话说的还有什么意义,岂不真成了对他的勉励?
施谓对种溪所言虽觉诧异,但他也清楚,种溪的话应该假不了,毕竟对于种溪而言,要进太学读书不是难事。
太学有规制,京朝官中七品及以上要员子弟可免试一人入太学读书,种溪的生父种师极是从五品中散大夫,环庆安抚副使,种溪要进太学自然不是难事。
一声叹完,施谓的脸色慢慢平静了下来,对种溪道:“学海无涯,太学读书不过是入了门径后探的第一步而已。”
施谓说着,还瞥了眼一旁的林卿儿,别有所指道:“你能入太学读书自然无可指摘,但太学毕竟不是自家私塾,立足不易,尤其是如你名声在外,前些日子的事情都闹得人尽皆知了,日后你自己仔细便是,可不要坏了我太学生的名声。”