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第46章 以武入道(2 / 2)

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若是妖魔鬼怪势弱,那么别管这些诡怪多占理,它杀人了就是作恶,必须偿命,然后被高人降妖伏魔,成就高人名声。

但如今港岛的情况是反过来的,那么那些不听劝阻,主动找死的人,死了也就白死了,不能算是地缚灵作恶,只能说对方是作为房子主人采取的正当防卫。

“我明白了,教授,多谢提醒!”陆文曜郑重道谢。

接下来天宝照跟陆文曜讲了一些港岛修行界的常识。

比如港岛以香江岛、九龙旺角那边为核心,越往外面的荒僻之地走,存在的诡怪就越多。

这主要的原因就是因为诡王言蹊的威势太重,迫使很多诡物不敢停留在她地盘附近,只能往外迁徙。

又比如港岛这里是没有多少泛修行联盟成员存在的,因为大家谁也不想忽然有一天就莫名其妙惹到了那位可怕的诡王,然后死得不能再死。

同样的,西方修行界的人也很少存在于港岛这里。

毕竟港岛名义上可是那位诡王言蹊的地盘,谁活得不耐烦了,跑这来找死?

接着是港岛这里本地存在的修行者,也就是所谓的异能者,不过这些异能者大多都只有一些三脚猫功夫,很多都是自学成才。

来来回回就只会几招不成体系的术法,各种修行知识也非常贵乏。

对付一些冤魂还可以,遇上厉诡就很勉强了,要是遭遇勐诡,直接扑街。

遇到陆文曜之前的里昂,就是这种人。

不过据天宝照所说,黎老太太是明显属于那种有传承的人,她的各种层面知识都很丰富,并非像自学成才的散修。

不过她的传承并非多高明。

“真正修行有成之人,能以神游,日行千里。”

这个千里是不确切数,并非是指具体一千里路程。

就跟三千大道一样,不是说大道有三千条,这里的三千是指无穷、所有。

黎老太太明显不是修行有成之人,否则肉身老化的困境哪能难得倒她,早就神游出来了。

而且真正成体系的修行者,不仅有核心修道法,配套的法术,法阵等等,还有法器防身。

在体能值、精神力、原力上面,都是齐头并进的。

不会出现那种扑街异能者,会几招三流法术,结果体能值还是普通人层次的情况。

一旦法术对付不了厉诡,立时就被厉诡掐断脖子,死得不能再死。

有修道典籍的门派弟子,哪怕三项基础数值都是1,也可以靠着修行道法缓慢吸纳原力。

根本就不需要三项数值都打破人体极限,生命等阶进阶为内息自生后,才能吸纳大量原力。

他们是先通过吸纳原力,然后洗练肉身,提升精神力与体能值。

像陆文曜这种通过提高三项数值,最后打破极限,诞生内息的情况。

修行界有个明确的说法,叫以武入道!

是的,他就是以武入道那种人!

这个世界什么稀奇古怪的都有,有武道并不值得奇怪,只是武道的上限很低。

人体是有极限的,纯粹的肉身力量练到后面,就再也无法进步,除非容纳能量进来。

很有名的少林寺,就是集武道大成的门派。

天宝照是正统的修行者,哪怕原力用尽,精神力也消耗大半,发动不了任何一个法术,他也能凭借过人的体能值与法器,跟强大诡怪打个有来有回。

不会有那种蹩脚修行者一旦法术无用,立时就会被厉诡掐断脖子的搞笑情况出现。

而且不管普通人还是修行者,若是太频繁动用法术,那么体能与精神力消耗也会变得非常高。

修行者还能通过转化原力来弥补,但普通人就没办法了。

这时就需要大量进食,或者要经常吃高热量的东西,用以补充消耗。

陆文曜目前就是这种状态,每天需要吃很多东西。

最后,天宝照跟陆文曜说了一件很重要的事。

“...道友是港岛人,这件事对你来讲,影响才是最深切的。”

“旺角那位,有高人已经算出,她的修为已接近千年。”

“最迟不过几年,世界的修行界局势,必将有大变。”

陆文曜想了想,直接问道:“什么意思?”

天宝照正色道:“修行长生,本乃逆天而行之事,修为越高,晋升关头,便有劫难降临。”

“用古代术语讲,就是渡劫。”

“渡劫?”陆文曜知道什么意思。

像一些修仙小说,或者仙侠影视里面,就常常有渡雷劫的描述。

“这并非是指什么雷劫,如果道友不能很好理解,那我不妨换个更现代一点的说法。”

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