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第111章 陈海老妖婆误人子弟(1 / 2)

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来到新加坡,参观圣自由广场,阿迪勒有种回家的感觉,尤其那四根罗马风格的青铜马雕像,味道太正了。

去到陈海家里用晚餐,阿迪勒欣赏美轮美奂建筑,哪是在东方,分明是在科斯坦丁尼耶。

“东方帝国苏丹的家,居然是座西方风格的建筑,下臣大开眼界。”阿迪勒感慨说道。

陈海轻笑着端出烧烤架,毫无做作的往里面添碳。

“阿迪勒,我不是苏丹,明印集团也不会有苏丹,我只是董事长,只是个享受退休生活的老女人。”

“建筑可以有很多种风格,我听说遥远的斯堪的纳维亚的维京人,那里的人们所居住的建筑,是在地面只留房顶的地下建筑,也是一种风格也是一种特色。建筑是为人类服务的,建筑是为人类提供生活需求的,我国古人有巢氏先筑房屋,方才引领人类不必如野兽般穴居山洞。有巢氏是伟大的,就如燧人氏发现火焰,点燃人类文明火种一样的伟大。”

陈海言闭点燃炭火:“没有燧人氏,今日我等只有绒毛饮血耳.......相吃什么?牛肉?羊肉?猪肉?烤鸡翅?”

“下臣不敢劳董事长.........”

“不必拘谨,你既以请教学术来找我,就该抛弃身上的身份,学问就是学问,官身、爵位、财富千万不是学问。没有董事长和下臣,你要愿意就叫我陈海,陈海姐姐也行,叫阿姨我很不高兴。”

“是.......姐姐。”看着面前跟自己老爹一代人的陈海,阿迪勒很烫嘴。

“姐姐的话很好听,姐姐的胸怀很大,您的胸怀是我见过最大的,比苏莱曼大帝还有大,欧洲的君王胸怀没有胜过姐姐的。”阿迪勒说道,“在我的国家,宗教信仰是比较宽松些的,但没有达到姐姐您这里宽松程度。我国是穆斯林国家,穆斯林是国教,非信仰穆斯林者需要缴纳不信者税,不信者税是我国财政收入的一大来源,这让我国民族问题是件麻烦。”

“姐姐,我此来请求一见,就是想当面问问姐姐,明印集团里面存在的民族不比我国少,您和明印集团所推行的皿煮,真得是解决民族问题的良药吗?”

陈海咯咯一乐,递给孩子一串鸡翅先吃着。

“阿迪勒,你着相了。”陈海言道:“着相的意思是思维僵化,看待问题流于表面,解决问题只能解决已经发生的问题。我国兵法说“擅长打仗的名将不会有赫赫战功,因为在战争爆发前便已解决问题”。这是你的弱势,也是很多人的弱点,甚至包括我。”

“想要解决民族问题,首先在思维里就要设定,我是奥斯曼人而不是突厥人,我的立场是奥斯曼人这个集体,而不是突厥人这个小团体。如果没有这个思维,皿煮也解决不了问题。”

陈海指了指房屋:“我们还拿建筑说事,按你方才所说,我是汉人就不能住西式房只能住东式房,同样都是为人类服务的建筑,是谁区分的东西?是人,是你僵化的大脑。上帝造人,女娲捏人,神最初创造的世界只以雌性和雄性划分,漂亮男人女人和丑陋男人女人是人在后天的划分,而非神的划分。世上有太多太多人潜移默化中人为的、不经意的、甚至故意的把人以肤色、种族、语言、文字、聚落、方位、活动范围、文明程度、聪明与否、强壮与否、富有与否、虔诚与否划分三六九等,由此有了民族、有了你我。就像你把建筑划分为东方和西方,我把建筑划分为水榭楼台和北国风光。”

“建筑物、科技科学、学术是没有界限的,不该以国家民族当挡箭牌,不知羞耻的创造隔阂。就像火焰,基督徒使用火焰,穆斯林也使用火,那火焰便是两面三刀的异端便该死?便该下地狱?总是会有人把任何东西都能划出界限,这是狭隘的,这是不利于人类文明发展的。”

“想要解决民族问题,就要尝试打破一些事情,东方曾经也是存在民族问题的,只是已被我解决了。”

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