第二十章、赵鳌打坐卧龙潭了然传经半残卷
明月寺。
范振彪把赵鳌引荐给了了然后，就没有再来过。
从此之后，赵鳌每天清晨跟随范振彪学艺，演习武艺技法，到了每月十五月圆之夜，就会跟着了然到山后的卧龙潭，去练习佛家《洗髓经》《易筋经》等佛家至上功法，再加以道教练气之术辅助，修为可谓一日千里。
按照范振彪的说法，道家修为共分筑基、炼精化气、练气化神、练神还虚四个阶段，而所有的修行都要从练气始。练气就是要不断强化自我内丹修炼。所谓道家内丹术，就是将自己作为一座丹炉，以精气神为药材，不断淬炼自我。另外，还有一个比较逆天的做法，就是窃取天气气运。
明月寺山下的卧龙潭，就是一天窃取天地气运的绝佳之地。
在明月寺山上有一飞瀑，从几十丈的陡崖，一泻而下，白练直坠，水势迅猛渐渐的在山下，就形成了一个深不见底深潭，也就是卧龙潭。而卧龙潭又与那条连接九州气运的大运河一水相连，于是在九州气运汇聚王城之前，就留下了这么一个承运聚气之地。
在卧龙潭的正上方，有一块光洁如镜的大石，大石斜飞而出，形成一个跳水台样的造型。飞瀑下坠激溅，会形成一层水雾，烟雾飘渺中，石台至上恍若仙境。按照道家典籍所述，此地可谓卧龙潭气运汇聚之地，是谓卧龙之眼。
也正是因为有水雾弥漫，光洁的石台上面，正面光滑，侧面则全是苔藓密布，一年四季湿滑无比。
第一次来到这里，赵鳌几乎都不敢走上石台。了然却是如履平地，肥大僧袍随风鼓荡，了然左右晃动，好像随时会被吹落坠地，可是每次都是在刚要失去重心时，就会突然来一阵反向风，把他再吹正。能把大自然之中风流把控与股掌之间，可见了然修为甚是了得。
赵鳌几乎是爬上的石台，了然也没有催促他，二人坐定后，了然便让赵鳌五心朝天，按照道家打坐方式，在这里吸收飘渺若云的天地气运。
了然自己在那里诵念佛经，一声“阿弥陀佛”后，只见了然背后凌空之中，立刻出现一副法相庄严的菩萨像，佛光乍现，梵音渺渺。
赵鳌刚想仔细观察佛光，只听了然说道：“精心，凝神……”
在了然引导之下，赵鳌渐渐摒住心神。赵鳌自己按照范振彪所授道教心法打坐，练习内丹之术，了然则面对面诵念佛经，四周水雾氤氲，山风翻滚。
一开始赵鳌还有担心，怕一不小心跌落下去，可在了然的佛经声中，渐渐心定。内气由下丹田出发，经会阴，过肛门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊、玉枕三关，到头顶泥丸，再由两颊分流而下，至迎香，走鹊桥，接督脉，沿胸腹还归丹田。如此往复，练习了两个小周天。
了然道：“好了，时辰到了，再往后就是泄气了，而不是聚气了。”