龙顺在村里人眼中，果然是个定角儿。
迁坟第二天，玉琢去镇上给半瘫的父亲买药。
路过菜市场门口，老远就看见龙顺胳膊下夹着一只鸡，这正是昨天放在坟地里的那只公鸡。
对于玉琢来说，这样挺好，不管怎么说，这只公鸡被人买回去养或者吃，都比在野外求生要舒坦。
用村里人的话说，这就是给鸡找了个归宿。
也寓意着入土的人，也安心了。
投胎转世这种事，可信度不高，也能聊以慰己活着的人，对当下的生活充满热情和希望，遇到困难时，也会用一句“祖先保佑”来安抚自己。
其实不管这个世间是否真的存在牛鬼蛇神，对人们而言，都是为了更好地生活。
老辈身体健康、子孙满堂，后辈个个能走出农门成为国之栋梁。
自留地一块比一块优渥，粮仓里的粮食一年比一年有更多盈余。
这样一来，龙顺的做法是对的，玉琢家的人不仅不怪他，甚至还打心眼里感谢他。
龙顺也看见了玉琢，只是他下意识地把头转过去。
龙顺和玉琢谈过恋爱，可因为条件不成熟，没能做成夫妻。
这或许在两人心里，或多或少都留下了遗憾，但造化弄人。
谁叫玉瑞不争气，没能自己解决终生大事，谁叫龙顺是家里最小的，姐姐悉数都出嫁，或许时间能够倒流，他们依旧愿意走在一起。
质朴的感情没有华丽的辞藻去装饰，简单的恋爱没有被物质去束缚。
他们至始至终都爱情，最终还是败给了现实。
在我们那个地方，这种事司空见惯。
不管你是明目张胆的自由恋爱还是搞地下恋情，没人阻止你，顶多就是在村里传个沸沸扬扬，被父母说道几句。
尤其是女孩子，遵从着父母之命、媒妁之言，没有父母应允的婚姻，哪怕是你谈半辈子恋爱也徒劳。
这也就导致了一个很严重的人为现场。
外面的进不来，里边得出不去。
进不来是外出打工的人十有**在工地上搞建设，在这种环境中，根本接触不到同龄异性。
出不去是留在村里的女孩子，基本上个小学、初中就辍学，呆在家里帮忙，帮父母放牛、下地干活，帮母亲做饭。
到了结婚的年纪，要么是选择媒妁之言嫁给父母认可的家庭，要不就是给家里的哥哥、弟弟换个媳妇过日子。
这种生活方式的延续性非常强烈，哪怕是婚后的人，固有的思想还是如出一辙。
我们那里是一个重男轻女的地方，正如前面所说，女孩子顶多上个初中就辍学待字闺中。
相反，男孩子只要愿意上学，家里哪怕是砸锅卖铁都会一路支持下去。
但学习是需要氛围的，村子本就不大，偶尔走出去一个，基本是稳定了举家搬走，跟村里的七大姑八大姨的联系也不紧密。
这就导致了在整个村，你抬头看见的是下地干活的，低头瞅见的，全是地里种出来的农作物。
虽然很多人在孩子上学期间，嘴边挂着要好好学习，将来考个大学就不用跟着牛屁股过日子了。
可真正听了父母的话，把心思用在学习上的人寥寥无几。
龙顺在村里也是一个家长教育孩子学习的标杆。
这个标杆立起来的那年，龙顺刚刚上初一。
听说龙顺本身就特别反感上学。
小学是在村里上的，
那时候的条件整体偏下。
学校的厕所都是用四面土墙围起来的，其中一面开个60厘米宽的门，里边挖个深坑，深坑距离墙根留50厘米，这就是整个厕所的构造。
因为土墙都不高，龙顺宗时喜欢下课的时候，趴在墙上看女生上厕所。
为此龙顺在冬天站过南墙跟，因为冬天靠南的墙根最冷，也被班主任惩罚脱了鞋袜，光着脚丫子站在雪里。
甚至班主任带着龙顺，指着家长的鼻子质问，平时是怎么教育儿子的，为什么这么无法无天。
气得龙顺爸脱下鞋子追着龙顺打，龙顺只管跑，剩余的事情跟他没关系。
村里人都很疑惑，龙顺在怎么坚持上到初一的，在村里人眼中，是被逼着上了八年学。
上了初中的龙顺，从村里换到乡里。
可他依然改不了爬墙看女生上厕所的习惯。
中学的设施比村里的好很多，厕所修成了房子，还留了几个花式换气孔。
换气孔的高度龙顺无法企及，进进出出上厕所的人也特别多，他没有之前那么嚣张了。
转而绕过女生厕所，跑到粪池边，捡起地上的烂砖块，盯准坑位的地方，就往粪水中用了丢砖块，丢完撒腿就跑。
粪水溅了女生一屁股，厕所里的骂声带着哭腔，有人找教导主任反应情况。
教导主任又召集各班班主任开会，务必要找出这个无聊至极的学生。
班主任在班上一遍又一遍的问，一次接一次的强调，如果不主动交代，一经别人发现或举报，直接开除。
当然，龙顺不会给学校开除他的机会，他就捷足先登把学校给开除了。
炸粪坑的事，行为极其恶劣，学校给班主任的压力很大，务必要找到元凶。