飓风季节。
一艘平底船倾覆在乔克托镇的港口里，一行浑身湿透的几十人小队伍正失魂落魄地在狂风里看着正在沉没的它。
乔克托镇，就是后世阿拉巴马州首府蒙哥马利。
印第安人在这里盘踞了几千年，显然比后来者更知晓那里更适合生存，对于北美洲南部的印第安人来说，他们无一例外都处于石器时代，与南非的可萨人相差无几。
这样的部落男的打猎、对外作战，女的耕种、采集，耕种和采集显然比打猎稳定，于是他们仍处于母系氏族时代，不过渐渐有向父系氏族社会演化的迹象。
但部落里地位最高的还是以女性为首的大祭司，部落最神圣的地方是图腾柱广场，大祭司就住在附近。
而乔克托镇港口附近就有一座巨大的图腾柱广场。
对于倾覆的平底船，楚风倒是不像其他人那样痛惜不已，只是淡淡地说道：“好吧，反正必备的东西我们都带在身上，丢掉的无非是一些粮食罢了，这里是一个镇子，我们可以向法国人购买”
只见他们这支队伍约莫三十人上下，除了楚风、卡塔琳娜以及不到十个特鲁琴人，还有二十个穿着特鲁琴夏季军装的黑人。
这些黑人显然都是青壮，估计都在三十岁以下，身材都达到了一米七左右，全副武装，背着步枪，挎着手枪、手榴弹，胸前的弹夹十分瞩目。
他们都是首批抵达古巴的南非科萨黑奴，由于表现较好被提拔进了黑人营，这在十八世纪的美洲是不可想象的，黑人们显然也是感激涕零。
当然了，这些进入黑人营的无一例外都经过了简单的汉语训练，并全部加入到长春教，还在女娲大神面前下了毒誓，终生不得背叛特鲁琴，他们也获得了分配的黑人妻子，并获得了与汉人移民和米斯基托人一样的土地。
为了迎合这些信仰万物生灵的人们，张恨雪又对长春教教义做了部分改变，在道观前面设置了图腾广场，让印第安人、黑人对着图腾柱祈祷、发誓明显要比在道观里、教堂里效果好得多。
这个时代，除了欧洲和亚洲，大量的非洲人、美洲人除了游牧便是男的打猎，女的耕种和采集，当然了，只是简单耕种。
从这一点来说，大部分印第安人与非洲人并没有太大的区别。
对于进入黑人营的科萨人来说，他们原本就是猎人，现在无非是换了衣服和武器罢了。
十几个特鲁琴人中，除了楚风、卡塔琳娜以及一些古巴政府派遣出来的探矿工程师、动植物专家、背着电报机的通讯员，便是八个海军陆战队队员了。
不过，这些人有一个依旧十分醒目。
这是一个年轻女子，只见她穿着一身特鲁琴女兵军装，脚上穿着高帮紧口海军陆战队军靴，头上却没有戴军帽，而是一顶土尔扈特人常见的缠棕大帽。
肤色白皙，容貌秀丽。
张恨雨，张恨雪同父异母妹妹，今年二十二岁，她并不是通讯员，而是一名专业的探矿工程师。
张恨雨浑身上下也湿透了，曲线毕露，两鬓的长发紧贴着脸颊上，更增添了几分俏丽。