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第四百七十八章 谓之生死(1 / 2)

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这个不同指的自然是他渡劫期间死去并不算真正的死去,当然,也没有哪个仙人在渡劫期间死去就真的算死了。

只是大多是仙者渡劫,渡劫期间死去便算神魂归位,随后渡劫失败。但闻洛不一样,这里具体来说,他渡劫死去只能算是一周目结束。

而后他会开启二周目、三周目,如此重复辗转下去,直到他选了他飞升时的道路。

当然如果他安然无恙活到飞升,自然也是不可能飞升的。毕竟他注定难以渡劫成功,修士多有修为处于瓶颈期此生难以飞升的。想必到了届时,他只是如修真界大多数汲汲以求大道的修士一般。囿于天赋之限,死于大道之下。

这点本没有什么奇怪的,毕竟再怎样说也是他自己选择的道。

只是今世却是有了大大的不同,他拥有所谓前世的记忆。若是没有遇见执金吾,或是说,若是没有沐冉。他不会意识到这一点,会自然而然引狼入室。

“可是,为什么你渡劫还有所谓的本体啊?”

这tm是什么奇奇怪怪的设定?!

“唔,怎么说呢……”

“应当是在我未反应过来这一切是个阴谋之前,我有本体。”

“什么意思?意思是现在没有了?”

“可以这样理解。事实上,在归墟时我曾见过他,准确来说,他是我曾转世渡劫的所有意识体之和。他应当也是意识到了这一点,所以后来将本体毁掉了。”

“生死劫之所以谓之生死劫,其在乎一个劫字。它是寻道者再一次明了自己的大道,以及看清自己内心的一道坎。”

“为何古往今来所谓渡劫者渡完劫修为大涨,甚至乎以一人敌几?不外乎心境的提升,因为对自己所追求的道有了愈发深刻的理解,是以才会谓之劫数。”

“生死之间,谓之劫。”

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