对！面粉、酵子、纯碱…老子要蒸包子、馒头、花卷、发糕！馋不死你们！
这些基础的化工产品，根本难不倒赵旻。
然而…
赵旻突然想起一事。
“大人可曾与伯喈公有旧？”
赵旻说的，乃是蔡邕蔡伯喈。
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荀彧微微一怔：“伯喈先公？其人与某先父、及叔父交情匪浅，奈何王子师独断专行，某叔父虽苦劝，亦未能救其人性命。某每思之，皆惜哉！痛哉！”
荀彧的父辈，便是大名鼎鼎的颖川荀氏八龙，蔡邕与其八人有交情，不足为奇。
荀氏虽为名士，但彼时王允已被独揽的大权冲昏头脑。
所以，即便有马日磾和杨彪这两位朝堂大佬出面，也最终未能从王允手中救出蔡邕。
说来讽刺，国贼董卓善待名士，而王允却以清算之名诛杀名士，究竟谁善谁恶？
历史真有趣！
因想起往事而陷入忧伤与哀戚的荀彧，突然反应过来。
“阿旻何出此问？”
赵旻抱拳：“大人，旻曾听闻，伯喈先公之爱女昭姬，此时便在匈奴左贤王王帐！”
蔡琰字昭姬，为避司马昭之“昭”讳，被西晋史官们改为文姬。
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荀彧霍然起身。
“阿旻，随某来！征伐河套匈奴之事万万拖延不得！”
赵旻虽有些不明所以，但还是乖乖跟着荀彧翻身上马，率亲卫向城外疾驰而去。
他们这一出城，便是半日。
直至傍晚之时，荀彧、赵旻二人，才在后者亲卫护卫中，匆匆返回许都城中。
此时，暮色苍茫，许都炊烟袅袅，亮起万家灯火。
赵旻俊脸上，犹然残留着一丝震惊之色。
他至此方知，曹操在初期，乃至在征伐袁绍的高光时刻，如此重视荀彧的原因。
于是赵旻盛情邀请荀彧，同去杨彪府上用宴。
赵旻凯旋之时，是上午卯时初，大概九点过，中午他与荀彧用过饭后，便去见刘馥和夏侯渊。
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二人回杨府时，已是近戌时。
赵旻忙碌了一整日。
【作者题外话】：无论《三国志》、《续汉书》、《后汉书》还是《资治通鉴》，夏侯惇的缺载情况均极为严重。
其本传自兖州平叛后（西历194-195），便跳跃性地转入“太祖平河北”，即曹袁之战（200-207）。
时大旱，蝗虫起（指兖州之乱），惇乃断太寿水作陂，身自负土，率将士劝种稻，民赖其利。转领河南尹。太祖平河北，为大将军后拒。--《魏书九夏侯惇传》
毋庸置疑，其中缺载部分，必与袁绍有关。
若非袁绍影响力太大，且存在于几乎全部汉末群雄本传中，实在绕不过去，恐怕《三国志》中都不会有《袁绍传》。
《后汉书》中，袁绍本传万余言，《三国志》不足三千字，有意思吧？
而且，专美传主、隐恶扬善的史官行规，居然不适用于袁绍，有意思吧？
原因很简单，曹操是袁绍幕僚，给袁绍打工！
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姓易的只字不提此事，一味给曹操洗白…
也对，那厮还拼命给西方老爷们洗白呢，西方老爷是他衣食父母，为了资本，人家可以毫无心理负担地贬低老祖宗，抬高西方老爷，贬低我们华夏神州的文化自信。
不提这等小人，此等小人污云某之手！
接着说夏侯惇。
一个屡战屡败、还被绑票的独眼将军，靠着屯田一路“都督二十六军”，甚至成了曹魏“首任大将军”，根本是天方夜谭。
夏侯惇的军功记录，无疑遭到抹杀。
时代相近的司马炎，登基后曾公开感叹：“夏侯惇的功绩、可以百世流传”。
（晋武帝）诏曰：“惇，魏之元功，勋书竹帛。”--《晋阳秋》
如果按《惇传》所载、其功绩基本都是“典农”。
一个在军界打拼了三十年的老将，“负土做陂”能算功绩？
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于夫罗战败之后，便投靠了黑山张燕。
按《武帝纪》记载，曹操在初平年间（190-193）和袁绍联合的时候，曾共同“要击眭固，又击匈奴于夫罗于内黄”。
（于）毒闻之，弃武阳还。太祖要击眭固，又击匈奴于夫罗于内黄，皆大破之。--《魏书武帝纪》
眭固是黑山军将领，曾与于毒等人围攻兖州东郡，后为曹操所破。
内黄县在冀州魏郡，初平四年（193）黑山军攻破魏郡邺县，端了袁绍的老巢。
黑山贼于毒、白绕、眭固等十馀万众略魏郡、东郡，王肱不能御，太祖引兵入东郡，击白绕于濮阳，破之。--《魏书武帝纪》
（袁绍）方与宾客诸将共会，闻魏郡兵反，与黑山贼于毒共覆邺城，遂杀太守栗成。--《英雄记》
由此可知，于夫罗背叛袁绍、投入董卓麾下以后（191），一直在冀州地区和黑山军头目张燕联合，并不断骚扰袁绍。
张燕与董卓存在合作关系，《臧洪传》对此有明确记载。
关于这一问题，后文还会详细分析。
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最后，于夫罗投靠了袁术。
初平四年（193），南阳太守袁术联合长安朝廷（李傕、郭汜为代表）任免的兖州刺史金尚，发兵北上，准备与曹操决战。
献帝初，（金尚）为兖州刺史，东之部，而太祖（指曹操）已临兖州，尚依袁术。--《典略》
结果曹操联合袁绍、刘表，在兖州陈留大败袁术。
袁术“迸走流离，几至灭亡”，被迫远遁扬州。
四年春，（曹操）军鄄城。荆州牧刘表断（袁）术粮道，术引军入陈留，屯封丘。--《魏书武帝纪》
当时袁术的盟军之中，除金尚之外，还有“黑山余贼及于夫罗”。
（袁）术引军入陈留，屯封丘，黑山馀贼及于夫罗等佐之。--《魏书武帝纪》
“黑山余贼”指的是同年（193）在冀州被袁绍击败的黑山军，于夫罗则是黑山军的盟友。
于夫罗经此大败，遂不见记载。
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按《后汉书南匈奴传》中“单于于扶罗立七年死，弟呼厨泉，兴平二年立”的记载看，于夫罗大约死于兴平二年（195），即兵败陈留的两年之后。
单于于扶罗立七年，死，弟呼厨泉立。单于呼厨泉，兴平二年立。以兄被逐，不得归国。--《后汉书南匈奴传》
这便是于夫罗先后归属的阵营。
其人如此反覆无常，那么其人政治立场是什么呢？
下一章咱们再探讨。
上午云某骑行了近八十公里，需要休息一下，晚上再上传第二更。