咱们从董卓善待汉臣作为切入点，展开论述。
中平六年（189）八月董卓上洛，虽然昏**虐，以至遗臭万年；但最初确实做到了与士大夫共享权力，并非如史书所言般“独擅朝纲”。甚至《后汉书》也如实记载，称“卓虽行无道，犹矫情忍性，擢用群士”。
（卓）虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。--《后汉书董卓传》
忍性矫情，矫与忍意义相似，也就是说，董卓老贼虽无道，却还能忍住脾气，按捺住性情，提拔士人。
受到董卓提拔的朝官，大抵可以分作两类。
一类是党锢名士与关东豪族，这类人物无疑是“遮掩门面”的把戏。看书喇
另一类是掌握机要的核心，他们主要依赖于“乡党政治”。
对董卓而言，他们或者是凉州同乡，或者是关中子弟，又或者是旧时同僚。
董卓上洛之初，确实做到了“矫情忍性”。凉州集团的核心成员，依然局限在军界，并不染指政务。此即范《书》所言“卓所亲爱，不处显职，但将校而已”。
卓所亲爱，并不处显职，但将校而已。--《后汉书董卓传》
董卓操纵东汉朝廷的手段，主要是通过“控制吏部”来提拔仕途受阻的人物。
幽滞之士，多所显拔。--《后汉书董卓传》
吏部既然掌握了人事选举，自然成为董卓笼络人心的工具。
看吏部尚书的安排，便可看出深意。
董卓时代的吏部尚书是周毖。
据《续汉书·百官志三》记载，有三公曹、吏部曹、民曹、南北两主客曹、二千石曹、中都官曹。
所以，吏部尚书没有任何问题。
周毖按《后汉书》为汉阳人，汉阳即凉州天水。按《英雄记》则是凉州武威人，与关中集团的张济、张绣、贾诩同乡。
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董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书。--《蜀书许靖传》
周毖，武威人。--《英雄记》
当然，无论周毖是汉阳人还是武威人，他都是凉州人。
可见董卓对吏部的安排非常上心。大约是因为凉州将校久在边地，浸染胡风，在技术性比较强的政界很难找到位置，因此选择“州里人”把持选举。
周毖的助手是许靖。
其人与从兄弟许邵，搞了个月旦评。
董卓秉政，以汉阳周毖为吏部尚书，与（许）靖共谋议，进退天下之士。--《蜀书许靖传》
许靖是汝南人，与袁绍同乡。
董卓上洛之初，与汝南袁氏关系远不似《三国志》记载般糟糕，先迁袁术为后将军（原是虎贲中郎将），又授出奔冀州的袁绍为渤海太守，还曾拉拢袁绍集团的核心人物张邈与曹操。
尤其需要注意的是，太傅袁隗（袁绍叔父）与董卓之间，曾经存在合作关系。
只因初平元年（190）袁绍在关东起兵，才连累袁隗被杀。
袁隗与董卓的同盟关系，彼时天下皆知。公孙瓒甚至为此作书谴责袁绍不孝。
（袁）绍为勃海（太守），当攻董卓，而默选戎马，不告父兄，至使太傅（袁隗）一门，累然同毙。不仁不孝，绍罪三也。--《后汉书公孙瓒传》
可见典选吏部的周毖与许靖，实际分别是靠“董卓同乡”与“袁隗同乡”的关系才得以出任。
另一方面看，周、许二人虽然受尽董卓礼遇，却心向关东，甚至故意表奏心怀不满的士族出任关东牧守（诸如刘岱、张邈、孔伷、张咨），最终酿成大乱。
在董卓的清算下，周毖被杀，许靖出奔。
我们再看看董卓的聪明之处：
“阉党乱政”是贯穿东汉的痼疾。
自章帝刘炟（刘秀孙子、明帝刘庄之子）以后，皇统屡绝，幼主嗣位之事极端频繁。
因此外戚与宦官的争斗，便成为东汉的主旋律。
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董卓之前，已经有孙程政变，党锢之祸，陈蕃窦武之死等诸多由宦官发动的宫廷惨剧。
至于何进被杀，不过是宦官政治的另一个缩影。
董卓上洛（189），恰逢十常侍之乱。
因此清算宦官，为党锢名士平反，便成为增加名望的契机。
董卓率群臣上书，平**锢冤案时，“三公人选”是特别需要关注的。
太尉即董卓本人，司徒是黄琬，司空则是杨彪。
考虑到此次上书，三公俱带斧钺仪仗，可知排场与影响相当惊人。
（董）卓乃与司徒黄琬、司空杨彪，俱带鈇锧诣阙上书，追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。--《后汉书董卓传》
彼时刘协仅有九岁，无异傀儡，根本不具备处理政务的条件。
由此可知，此次政治表演，不过是董卓演给天下人看的把戏罢了。
历史也确实是如此发展。
董卓在“平反冤案、以从人望”之后，立刻将自己从太尉晋升为相国。
“董相”之名也自此而始。
于是悉复（陈）蕃等爵位，擢用子孙。寻进（董）卓为相国。--《后汉书董卓传》
与董卓共同参与表演的黄琬与杨彪，二人的出身履历，比较值得关注。
司徒黄琬是荆州江夏人，本是豫州牧，被董卓征召为司徒。
其幕后勾连，恐怕与他中平年间（184-189）出任“右扶风”有关。
中平初，（黄琬）出为右扶风。--《后汉书黄琬传》
黄琬履职的（司隶）扶风，与董卓的老家（凉州）陇西临洮相距不远，均在关中。而扶风郡与临洮郡，在三国时代均被划入雍州，可知风土习俗应当比较接近。
是时不置凉州，自三辅拒西域，皆属雍州。--《魏书张既传》
且董卓长期活跃在扶风地区，曾有“屯军扶风”的记载。与黄琬应有故交。
时六军上陇西，五军败绩，（董）卓独全众而还，屯住扶风。--《魏书董卓传》
黄琬在灵帝末期出任豫州牧，而董卓集团的吏部尚书周毖，其父周慎亦曾出任豫州刺史。从这个角度看，或许黄、周二家亦有私交。
周珌（毖），豫州刺史（周）慎之子也。--《东观汉记》
司空杨彪出身弘农，与黄琬履职的右扶风，在东汉时代同属司隶校尉部；
且杨彪父杨赐是黄琬仕途的举主，两家亲近可见一斑。
光和末，大尉杨赐上书荐（黄）琬有拨乱之才，由是征拜议郎，擢为青州刺史。--《后汉书黄琬传》
更重要的是，杨彪之祖杨震，名闻天下，号称“关西孔子”。
董卓作为雍凉豪族，对弘农杨氏必然有所敬畏。
再加上杨彪与汝南袁氏通婚（杨彪娶袁术姊妹），因此在董卓与袁隗合作的环境下，受到重用理所应当。
（曹操）以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。--《魏书曹植传》
实际杨彪的前任司空，也恰恰就是董卓。
中平六年，（杨彪）代董卓为司空。--《后汉书杨彪传》
杨彪在关中朝廷中（190-195）可谓仕途显赫，虽曾被短暂免官，旋即复起，历任大鸿胪（九卿）、少府（九卿）、太常（九卿之首）、京兆尹（治长安）、光禄勋（九卿）、最终官至太尉（三公）。
这与其“出身关中”是不可分割的。
好，现在，咱们聊聊蔡琰老爹蔡邕。
在被董卓提拔的名士中，蔡邕是个异类。
他既非董卓的乡党，也没有仕宦履历上的交集，但其人特别受到董卓的宠信，被待以国士之礼。
蔡邕也投桃报李，竭诚尽忠，最终被王允所杀。
蔡邕之于董卓，无异于班固之于窦宪，陈琳之于袁绍。
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（王）允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今国祚中衰，神器不固，不可令佞臣执笔在幼主左右。”--《后汉书蔡邕传》
当然，王允这是在胡说八道！
王允是好人吗？
他是好人堆里挑出来的！
蔡邕是兖州陈留人，曾被征召为司徒掾属，做的都是言官、史官一类的虚职。与陇西出身，活跃在并、凉二州的董卓着实无关。
从出身籍贯来看，蔡邕的同乡，陈留高氏与袁绍联姻（高干、高柔是袁绍外甥，陈留人高顺疑似二高从兄弟），而袁隗又与董卓合作，发迹或许与此有关。
此事没有证据，权作猜想。
但从仕宦履历来看，蔡邕与关中士族的关系则非同一般，尤其是与杨彪，马日磾等人亲善。
蔡邕曾与杨彪、马日磾（di）等人共同撰写（续写）国史《东观汉记》，而杨彪与马日磾因为关中出身，都是董卓身边的红人。
故此，云某称杨彪与蔡邕私交甚笃，并非言而无据。
复征（卢植）拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书《五经》记传，补续《汉记》。--《后汉书卢植传》
杨彪是弘农门阀，前文已述；
马日磾则出身三辅（扶风），很受凉州集团的敬重。
蔡邕被杀时（192），马日磾曾奔走求情；
李傕秉政时（192-195），马日磾亦曾亦太傅身份（上公）出使关东，和解义兵。
太尉马日磾驰往谓（王）允曰：“伯喈（蔡邕）旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素着，而所坐无名，诛之无乃失人望乎？”--《后汉书蔡邕传》
太傅马日磾，杖节安集关东（劝诸侯罢兵）。--《吴书孙讨逆传》
如果考虑到马日磾的籍贯（扶风）与黄琬的仕宦履历（右扶风）相吻合，二者之间或许又有旧交。
董卓提拔黄琬为三公（见前文），或许亦有此考虑。
总之董卓集团，大抵是一个通过“乡党”与“仕宦”为纽带结成的政治团体。因此蔡邕受到董卓的殊遇，也合情合理。
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董卓与蔡邕关系极佳。从“三互法事件”即可见一斑。
所谓三互法，即禁止本州人牧本州，禁止本郡人治本郡。
互为婚姻者，亦不得交互在对方州郡为官。
说得直白一些，就是“任官避籍制度”。
而蔡邕是三互法的坚定反对者。
臣（蔡邕）愿陛下上则先帝，蠲除近禁，其诸州刺史器用可换者，无拘日月三互，以差厥中。--《后汉书蔡邕传》
当时受三互法钳制最严重的，当属幽、冀两州。
据说，若在这两州为官，其余十一州都需避籍…
这…这…没人能在这两州做官了。
至是复有三互法，禁忌转密，选用艰难。幽、冀二州，久缺不补。--《后汉书蔡邕传》
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而董卓恰恰对三互法嗤之以鼻，乃至任免籍贯幽州辽东的公孙度，担任辽东太守。
此事恐怕便有蔡邕的参与，毕竟“废止三互法”是其政治主张。
公孙度字升济，本辽东襄平人也。同郡徐荣为董卓中郎将，荐度为辽东太守。--《魏书公孙度传》
本章说得有些多，诸君莫嫌啰嗦，实际上，云某始终认为，不了解历史真相，还有必要写历史小说吗？
罗先生写《三国志通俗演义》之时，不也一样将《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》翻烂了吗？
在汉末三国，要杀尽士族豪强？
哈哈哈，笑死个人！
那不就是公孙瓒和孙策！他俩蹦哒了几年？
话说回来，士族豪强垄断知识，杀尽他们，你如何治国？
莫非靠大字不识几个的奴客？
或许他都不知道什么叫奴客。
这就是最近那本正火的新书，无知不是罪，出来瞎显摆、自以为高明才是。