“老夫人有所不知，此新政可匹配屯田，诸望族有利可图，决不会因小失大。
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再则，咳咳，某等望族自幼读圣贤书，焉可行此蝇营狗苟之歪门邪道？”
荀彧冷笑以对。
【作者题外话】：本书开篇之时，便已详细介绍过这时代步卒行军慢的原因…因物资不足，所以为了省鞋，需要将兵器甲胄装车人甲分置。
甚至，在天气暖和时，步卒为了省鞋都光着脚…
如此一来，速度自然而然便慢了下来。
汉末三国时代的鞋是什么样的？
虽然汉末三国的“鞋”种类繁多，有木尺鞋（屐）、木底鞋（舄）、长筒鞋（靴）、丝麻鞋（履）等，实际上述鞋款，都是贵族的专享。
比如“靴”是官员的专利，而“舄”则是帝王的禁脔。
真正能够量产并普及的，就是草鞋。
刘帮主虽然是帮派大哥，但人家明面上的身份，就是编、卖草鞋的。
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草鞋一般称作“屦”或“屩”，南方则戏称为“粗”。
屩，草屦也。出行着之，屩屩轻便，因以为名也。--《释名》
粗者，麻枲杂履之名也。南楚、江、淮之间，通谓之粗。--颜师古注《急就篇》
以汉末三国时期农业文明的生产力来看，普及草鞋已然不易，布袜就更别想了。
只穿草鞋不穿袜子…这是一种什么样的体验？
小米一亩不到六百斤…
放到咱们这个年代，这得多歉收！
杜畿的儿子杜恕最贤，杜预是司马家的狗腿子…
也罢，昨儿咱们刚说到任峻，今儿又提起杜畿，所以咱们索性聊一聊魏书的太守传吧。
魏书的太守传，是《魏书卷十六》，卷首正是任峻。
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其余其人为：苏则、杜畿、郑浑、仓慈。
这几人…是不是很冷僻？
按照陈寿在卷末赞语处“抑皆魏代之名守”的评论来看，上述五人本应是曹魏历史中最为杰出的五位郡守。
然而…
实际情况却并非如此。
杜畿宽猛克济，惠以康民。郑浑、仓慈，恤理有方。抑皆魏代之名守乎？--《魏书卷十六》赞语
如果注意到上述诸人的子嗣后裔在魏晋朝廷的显赫地位，便可以发现该卷的人物选择其实存在比较明显的谄媚倾向：
即依照西晋初年其人子孙的仕宦情况，来反向选择历史人物。
一言蔽之，王沈、陈寿等人在为曹魏郡守立传时，刻意选择子嗣后裔显贵者，并未真实、客观、完整地反映出当时的实际情况。
陈寿修撰《三国志》时，虽然没有按照《史记》、《汉书》、《魏略》等史书在卷首名称上进行性质分类（诸如刺客列传、循吏列传、游侠列传云云），却在卷末赞语处进行了性质描述。
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比如《卷九诸曹夏侯传》是宗室姻戚将领传；
《卷十荀彧荀攸贾诩传》是开国文臣传；
《卷十一》是逸民传（冷僻，不列）；
《卷十二》是尚书九卿传（同上）；
《卷十三》是三公传（钟繇、华歆、王朗传）；
《卷十四》是策士传（程昱、郭家、董昭、刘晔、蒋济、刘放传）；
《卷十五》是刺史传（前文提过，逻辑与卷十六一个尿性，捧孙子们的臭脚）；
《卷十六》则是太守传。
自汉季以来，刺史总统诸郡，赋政于外，非若曩时司察之而已。--《魏书卷十五》赞语
程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士。--《魏书卷十四》赞语
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魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！--《魏书卷十三》赞语
为何说陈寿“信良史也”？
因为陈寿在编合传时，不只是按照开国功臣传、外戚传…这个逻辑来组合，而且其中隐含深意。
贾诩为何能与二荀合传？
拍马屁只是一方面，其中隐含台词为：
贾诩实际上是关中朝廷的首席谋臣，地位、谋略与关东的二荀等同！
程昱等人合传的逻辑更明显，这六人都是善于揣摩人心的高手，只是善恶不一。
咳咳，跑题了。
言归正传。
按陈寿“抑皆魏代之名守”的史论描述来看…
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可知《卷十六》的五位传主，虽然仕宦履历各异，但均是因为在太守任上的功绩被编入史书。
因此无论他们最终的官阶地位如何，关注点均应落在他们在太守任上的表现。
然而与事实相悖的是…
该卷中的五位传主，在太守任上的政绩并无太多亮眼表现。
反倒是他们的子嗣均显赫于魏晋（仓慈例外，其后裔情况不详）。
这便不得不令人质疑他们被写入官修史书的真实原因。
其中，仓慈确实应该列入本卷，尽管…
仓慈本传篇幅最短。
好吧，我们来比较一下五人的篇幅。
虽然《魏书卷十六》囊括了五位传主，但他们的书写篇幅却并不相同，甚至可以说差异巨大、判若云渊。
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（1）任峻
任峻出身司隶河南，在颍川担任典农中郎将。
曹操大兴屯田，置三级农官（典农中郎将、典农校尉、典农都尉），其中典农中郎将、典农校尉地位等同于郡守。
太祖以（任）峻为典农中郎将，募百姓屯田于许下。--《魏书任峻传》
是岁，罢屯田官以均政役，诸典农皆为太守，都尉皆为令长。--《魏书陈留王纪》
任峻的列传仅有五百余字，在同时代的诸人中属于篇幅较短者。
作为该卷的卷首人物，也显得底气不足。
（2）苏则
苏则出身雍州，显于凉州，最初为酒泉太守，后转安定、武都太守。
苏则列传篇幅千余字，比任峻列传长了一倍有余。
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（3）杜畿
杜畿出身雍州京兆，先后担任西平、河东太守，在河东任上表现突出，得到当时赞誉。
是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。（杜）畿治之，崇宽惠，与民无为。--《魏书杜畿传》
《杜畿传》性质相对特殊。
它不但囊括了杜畿、杜恕父子二人；
还收录了杜恕的上疏奏章，因此篇幅极长，达到五千余字，是《任峻传》的十倍、是《苏则传》的五倍。
该传篇幅甚至占到了《卷十六》的一半以上，尤其引人注目。
（4）郑浑
郑浑出身司隶河南，先后担任上党、阳平、沛郡太守，所在有功，又转山阳、魏郡太守。
郑浑列传篇幅九百余字，与《苏则传》基本齐平。
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（5）仓慈
仓慈出身扬州淮南，长期担任敦煌太守，颇有治绩。
其列传篇幅仅有三百余字，是《卷十六》中篇幅占比最少的人物。
以上谈到的列传篇幅，均是陈《志》原文，并未算入裴注。
不过即使把裴松之的校补注引算入，上述诸人的篇幅占比顺序依然没有变化，仍然是《杜畿传》占比最高，《仓慈传》占比最低。
简而言之，以篇幅比例而论，可以得到如下结论：
杜畿父子>苏则≈郑浑>任峻>仓慈。
鉴于陈寿以“惜墨如金”着称，那么篇幅越重的人物，无疑重要性越高，分析价值也越大。
然而…
事实却并非如此。
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呵呵，打脸的真相来了：
以陈寿所在的西晋初年的历史环境做参考，可以发现该卷中的绝大部分人物（除仓慈之外），子孙后裔均显赫晋廷。
因此，其深层逻辑其实并不在于任上功绩，而在于“父以子贵”。
通俗来说：拍马屁！
下一章，咱们聊一聊五位传主的子嗣仕宦情况。
忙碌几天后，下午要团建………
无论如何，云某竭尽全力两更。
第一更就此奉上！