相貌颇似荀彧的荀悦站起身扶起大侄子。
“公达快快请坐。何事竟使你如此慌张？”
荀彧虽将姿态拿捏得十足，却也还是吩咐尚书台文吏为荀攸斟上热汤…也就是开水。
“公达不急开口，先坐下饮杯热汤再细细道来。”
心急如焚的荀攸，哪里有心思坐下慢悠悠喝开水？
其人再次行礼后便起身站定，将自己与苟哥商议之计原原本本对两名族叔复述了1遍。
只听“噗”1声轻响，1向泰山崩于前而色不变的荀令君，竟然失手使香囊掉到了地上。
荀悦也好不到哪儿去。
其人面色大变。
“公达，此话当真？”
荀攸用力颔首：“千真万确！2位叔父，事不宜迟，某等当召集朝廷重臣，尽速办理此事！”
荀悦沉吟不语，荀彧却再也沉不住气。
“来人！请太尉、御史中丞、宗正、钟使君、孔北海、桓令君、陈长文前来议事！”
荀彧所说之人，指的是杨彪、刘渊（刘协正牌皇叔）、刘艾、钟繇、孔融、许都令桓典和陈群。
文吏领命而去。
公廨内仅余荀家3人。
荀悦如梦初醒般沉声追问：“公达，卫将军可曾想过，此事1旦稍有不慎，便将万劫不复乎？”
荀悦问罢，荀彧的公廨内，便陷入沉默。
刘协寝宫内…
布衣银钗、素面朝天却清丽可人的伏寿匆匆进来，向刘协盈盈1礼。
“陛下请恕妾先斩后奏之罪，妾唯恐卫将军性命不保、袁绍老匹夫趁机攻入许都。若如此，陛下与妾、皇子、诸公主皆将性命难保！”
中常侍们不方便如此说，皇后伏寿却毫无顾忌…
因为伏寿跟着窝囊废刘协，已经吃过太多类似的苦头。
更何况昔年献帝东归，在陕县渡黄河之时伏寿还险些丢了性命。
刘协神色大为缓和。
“梓童为吾用心良苦，吾焉有责怪梓童之理？此事，梓童处置甚为妥当，吾心甚慰。”
伏寿再次盈盈1礼后，含笑看向因纵欲过度而面色苍白的刘协，心中不由生出几分厌恶。
这不怪伏寿。
刘协在宫中纸醉金迷、无忧无虑的生活完全得益于赵旻，而其人非但不感恩，反而巴不得赵旻早些死。
刘协如此不识好歹，智慧与美貌并存的伏寿不厌恶刘协才怪。
伏寿迅速将自己的厌恶之情压下，向刘协嫣然1笑。
【作者题外话】：黄祖所谓的先手优势，在赵旻看来就是个笑话。
赵旻实则是在将计就计罢了。
因为他的最主要目的，是暂时安定中原，以便尽快在凉州边地重设西域都护府。
黄祖的格局，在将着眼点放到中亚、甚至是伊朗高原和阿拉伯半岛的赵旻面前，简直就像小孩子过家家。
在辽国之前，当然不可能有太监，而且从小黄门做到太监是很难的。
太监在明清是掌管1监的大宦官。
汉末的十常侍，便相当于明清的太监。
伏寿跟着刘协，吃过的苦、受到的惊吓委实是1言难尽。
甚至献帝东归之时，伏寿都有好几次险死还生的经历。
历史上的伏寿，比伏完、刘协都要坚毅果敢许多…
尽管伏寿死得极为凄惨，但无论如何，伏寿至少敢于抗争、不甘心命运的摆布。
伏寿比逆来顺受的刘协强了不知多少倍。
赵旻爱极了伏寿，不止因为伏寿酷似赵旻前世的白月光，也不止因为伏寿秀外慧中，最重要的1点，便是赵旻心中极其怜爱这个在乱世中飘0的可怜弱女子。
反过头来看刘协，刘协与曹魏的高贵乡公曹髦境遇何其相似！
然则，前者就算在汉室犹可有所作为的环境中，就是个窝囊废！
刘协其实有很多机会改变自己的命运，但他不敢。
建安4年（西历199），刘协其实大可不必玩衣带诏。
他只要效仿曹髦登高而呼、召集1大批忠汉之臣动武，彼时刚刚与绍叔反目的曹老板就要完犊子。
哪里还会有什么官渡之战？
而曹髦的时代，曹魏已完全被司马群贼操纵朝堂，但曹髦即便明知9死1生，也要奋力博出个未来。
遑论若非狗贼王沈出卖，曹髦成功的概率很高。
所以，刘协枉为人君，根本配不上伏寿！
接着上1章，继续为您说。
到了汉末丧乱时期，许多大姓首领，不仅具备了学阀特征，还因为坐拥众多宾客，而成为威震1方的豪帅。
他们同时兼备了文、武双重特征。
比如陈留大姓卫兹，聚众5千余人，豪强色彩浓郁。
陈留孝廉卫兹，以家财资太祖，使起兵，众有5千人。--《魏晋世语》
然而卫兹同时又得到名士郭泰的赞赏，跻身名流之列。
郭泰与许邵是彼时北方最有名的清议者（即品评人物的名嘴儿），得其佳评者，便可1朝发迹。
林宗（即郭泰）曰：“子许（即卫兹）少欲，文生多情，此2人非徒兄弟，乃父子也。”后文生以秽货见损，（卫）兹以烈节垂名。--《先贤行状》
再比如泰山豪族鲍信，家族“世以儒雅显”，自己又得到大将军何进的征召，名士无疑。
信父（鲍）丹，官至少府、侍中，世以儒雅显。--王沈《魏书》
然而酸枣会盟时（190），鲍信竟然携带了步兵两万，骑兵7百，辎重3千余乘赴会，气焰滔天。
可见他与卫兹1样，也是名士与豪帅身份兼杂。
（鲍信）信乃引军还乡里（兖州泰山），收徒众2万，骑7百，辎重3千余乘。--王沈《魏书》
至于曹操、曹纯、曹洪等人，年轻时亦被朝廷征召，曹操历仕东郡太守、济北国相；
曹纯为黄门侍郎；
曹洪是蕲春县长，无疑都属于名士之列。
然而诸夏侯曹氏，同时也都是部曲帅，在《典论》中被曹丕称作“名豪大侠，富室强族，飘扬云会，万里相赴”。
其中曹纯与曹洪，还都是凶悍的斗将，名噪1时。
虽然汉末乱世，地方的豪强极多，但并非所有的豪族，都能与士族或世家扯上关系。
比如有1些次等豪族，类似泰山臧霸、谯郡许褚、富春孙坚等人，在乡里或辖区中小有势力，也能“聚众千余家”。
但他们很明显与“士族”毫无干系，反而更类似打家劫舍的强盗。
汉末，（许褚）聚少年及宗族数千家，共坚壁以御寇。--《魏书许褚传》
（孙）坚为佐军司马，乡里少年随在下邳者皆愿从。坚又募诸商旅及淮、泗精兵，合千许人。--《吴书孙破虏传》
针对这个问题，便有必要澄清“豪族”间的区别。
先来看最高级的冠族。
从记载上看，被冠以“冠族”、“冠盖”等称谓者，基本等同于士族。
他们通常兼具奴客部曲与传家经学，属于最1流的高门。
这类人物，见诸记载者有陶丘洪、边让、辛毗、许允、桓范、诸葛诞等人。
当然也有例外。
比如3辅地区的冯翊郡，在东汉末期缺少豪门，竞争较少，因此在建安初年冯翊郡被分割为左右两部时，有1些出身单家、政治嗅觉敏锐的投机者，便“着籍东部”，因此发迹，成为当地冠族。
冯翊东县旧无冠族，故2人（严干、李义）并单家……建安初，关中始开。诏分冯翊西数县为左内史郡，治高陵；以东数县为本郡，治临晋。（严、李）遂相附结，皆仕东郡为右职（即高级干部）。--《魏略》
当然，类似上文这种暴发户式的“新兴冠族”，与特殊的时代背景有关，《3国志》中见诸记载的冠族，基本都是耳熟能详的门阀。
下1章，咱们继续说。
其实这1章，昨晚11点半云某便已码完，但作者的话只字未写…
只好等到今天早晨补上。
工作太忙了…