这时候外面广场上突起喧哗之声，引起了这一家子的注意。
“怎么回事？”
孝庄疑问道，“是不是又来了人了？正好饭也吃好了，苏麻，你搀着我，咱出去看看去！”
“是，老祖宗。”
苏麻把手里的馒头胡乱的都塞进嘴里，看的孝庄笑说：“不要这么着急，现在咱们不是主奴，是一家人！
你要记住这个事！
你叫我一声老祖宗，我也把你当孙女看。”
苏麻来不及说话，只能一个劲的点头。
“这孩子……
哎，可惜了魏东亭没跟着一起来。也不知这孩子怎么样了，大清朝没了咱们，那吴三桂兵锋所指，恐怕是所向披靡。
但愿这孩子别这么愚，能降则降吧。”
老太太心态转换的很快，毕竟导演与编剧把她这个人物形象塑造的相当完美，所以也不怪她这般优秀。
“老祖宗，我来扶你！”
“好。”
孝庄被苏麻搀着，缓缓的走，她的人缘仍保持的不错，一路人都有人恭敬的称她：老祖宗。
她也只能不断的点头：“哎，好。
不用站起来，接着吃饭。
你也出去看热闹啊，好，一块走！”
如此如此，出了食堂大门，孝庄就看到围观者已经成了一圈了，苏麻喊道：“让出条路来，老祖宗要看热闹！”
孝庄的名字在这堆人里头，还是有牌面的，果然就有人自觉的让出身位，叫这两人走了进去。
“呵，好几百口子人呐。”看到地上躺着的人员规模，孝庄叹道：“不知道又是哪一家的王侯将相被神仙给一锅端走了。”
这语气中不免的，就带上些幸灾乐祸。
一旁有人问道，“老祖宗，依你看，这是哪家的？”
孝庄道：“我一个妇道人家，哪知道这些。但看哪些官员衣服上的补子，说不得就是前明朝的，衣冠禽兽就是这么来的。”
“前明朝？那他们怎么不剃头啊，这不是犯了死罪？怎么还能当官啊？”
孝庄扫了一眼那说话的，是个年轻的男子，顿时知道了，这个男子定是以前宫里的小太监，不读书学字的，知不道两个朝代的差别。
她就说啊：“前明朝跟咱们不一样。
咱大清朝是满人做主，这满人的男子呢，以剃发为美，所以得了天下，就叫天下的男子都剃了头了。
前明朝呢，还是汉人当家，汉人学子都说：身体发肤，受之父母，这意思是说，身上的每一根毛，每一寸皮肤，都是来自于父母的。
后一句，则是：其敢损伤。意思是，损坏了头发皮肤，就会让父母伤心，是不孝的，所以不敢损伤它们。
所以前明朝不剃发。”
（身体发肤，受之父母，其敢损伤。这一句是地主阶级为了纯化自身而设的关口，因为能做到不伤发毁肤而衣食无忧的，必是家里有地又有书的地主。
一般耕读传家的寒门都很难做到。
因为耕作下地，本身就很容易对人体造成伤害。即便没有大的伤害在身上，而因为繁重的劳动和贫乏的营养补充，未老先衰对发肤造成损伤的，也比比皆是。
所以单从这一句，就能很好的分辨统治与被统治阶级。）