看此情景,我连忙询问天将,声音低声说道:
“天将难道想和猕猴王一较高下?”
“滚,没看我这是真吐吗?这污秽不堪的东西我怎么再吞进去?从哪里进从哪里出,嘴巴又不是进出两用的!”
想想也是,毕竟吞进去的东西再吐出来实在不合时宜,也太不正常。除非是消化系统紊乱,或者是器官使用越俎代庖。
“天将,你看看那猕猴王是不是进口和出口合二为一用呀!”
待四下无人后,猕猴王也不知道是不是原形毕露了,对着大盆子一口一口向外倾吐刚才吃进去的食物,吐的一塌糊涂。
“猕猴王,你这是真吃还是假吃?人前我看你装得好像有骆驼的胃口,怎么人后你就开始慢慢呕吐了呢?你这可是在招摇撞骗蒙蔽世人呀!你的所作所为真是可耻至极!这么多粮食不都让你白白浪费了?浪费粮食,你就是在变相杀人,曲线致灾殃民!凡间穷乡僻壤之处,食不果腹者比比皆是;战火肆虐之境,饿殍遍野随处可见!你师父没教过你‘谁知盘中餐,粒粒皆辛苦’吗?”
天将怒不可遏,虽说天将视财如命,但是节约简朴的生活习惯一直为人所赞不绝口。
听此呵斥,猕猴王也是一阵张皇失措,谁能料到,还有人潜在暗处偷窥他?若将他这种表演的虚假消息公布与众,那他不仅仅身败名裂,甚至是财源断链!
“天将误会我了,你仔仔细细看看我这些食物,都是道具呀!下场表演我还吃这些,这些食物都是被反复利用,物尽其用的道理我还是知道的。你看这些都是发臭变质的过期食品吗?新鲜的食物我可不会浪费一丝一毫一滴一粒的!我也是一个节衣缩食的妖!”
猕猴王可怜兮兮哭诉道,那一副惨相,就像是一个风烛残年饥肠辘辘的贫穷老汉。
“什么意思?你是吐了再原封不动吃,吃了再原封不动吐,来来回回吞吞吐吐都是这些玩意?”
天将一脸难以置信问道。
“千真万确!”
“这他妈吐出来了还能吃的下去?”
“不吃也得吃呀,我这也是生活所迫无奈之举呀!我不愿意在牛魔王身边低头哈腰卑躬屈膝,更不愿跟一些天神狼狈为奸同流合污!我有我的底线和尊严,他们连一点高贵的妖德都没有,我羞与为伍!自古:清是清,浊是浊,妖是妖,神是神,两者怎么可以鱼目混珠混为一谈?妖和神勾肩搭背不分彼此那就堪称是妖界奇耻大辱!我不屑与此!清清楚楚的神,干干净净的妖,这不好吗?干吗非要强拉硬拽搅在一起,或者半推半就勾勾搭搭?或者因为某种利益朋比为奸!现在搞的世道风气乌烟瘴气,你看看那些表面光明正大的神,哪一个屁股是干净的?你再看看那些实实在在的妖,哪一个不趾高气扬带着浓重的神气?整的现在三界的妖和神不伦不类的!都成四不像了!长此以往下去?哪里还会有神妖之分?”
猕猴王一本正经侃侃而谈,说的倒是不无道理。
“你这猕猴王在这里胡言乱语,神岂是你一个妖王所能妄加评议的?神与妖本质的身份都是一种生物,神只是比妖多了一些特权而已。但是有很多规章制度天条律令限制神的所言所行,当神不方便抛头露面时,就需要暗中借助妖的力量,使妖为他鞍前马后。而妖呢,自然求之不得,这是人情,用了是要还的!由于妖的身低位卑,他想要从神那里获得一点特权和利益,自然而然要为神效犬马之劳,不竭尽所能都不行,他也不是全心全意在为神办事,在某种情况下,他也是在为他自己办事,提前铺路搭桥。有时候就是把自己的妖怪媳妇双手奉上都是有可能的!你不在神界,不晓得神界的潜在规则;你又远离妖界,特立独行,自然也不了解妖界的手段。等你真正混迹于神妖两界之时,你也许早就变得面目全非了!你还会在这里大言不惭?神和妖能泾渭分明?简直是笑话!幼稚!无知!生存是很现实的,也很残酷的!哎,不经世事永天真,你还是多读几本圣贤古书吧!不要只做一个四肢发达的妖,现在真正需要的是脑怪灵活聪明伶俐的妖,只有这样的长袖善舞的妖,才适合当今的环境。有的时候神和妖是彼此依存彼此成就的,不狼狈为奸沆瀣一气,就很难看到三界蓬勃发展的气象!水至清则无鱼,世道太清明了,未必是好事!”
天将如一个善于说教的先生,在耳提面命一个涉世未深的学生。这个学生的认知和观点,并不符合他的教义。