看此情景，我连忙询问天将，声音低声说道：
“天将难道想和猕猴王一较高下？”
“滚，没看我这是真吐吗？这污秽不堪的东西我怎么再吞进去？从哪里进从哪里出，嘴巴又不是进出两用的！”
想想也是，毕竟吞进去的东西再吐出来实在不合时宜，也太不正常。除非是消化系统紊乱，或者是器官使用越俎代庖。
“天将，你看看那猕猴王是不是进口和出口合二为一用呀！”
待四下无人后，猕猴王也不知道是不是原形毕露了，对着大盆子一口一口向外倾吐刚才吃进去的食物，吐的一塌糊涂。
“猕猴王，你这是真吃还是假吃？人前我看你装得好像有骆驼的胃口，怎么人后你就开始慢慢呕吐了呢？你这可是在招摇撞骗蒙蔽世人呀！你的所作所为真是可耻至极！这么多粮食不都让你白白浪费了？浪费粮食，你就是在变相杀人，曲线致灾殃民！凡间穷乡僻壤之处，食不果腹者比比皆是；战火肆虐之境，饿殍遍野随处可见！你师父没教过你‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’吗？”
天将怒不可遏，虽说天将视财如命，但是节约简朴的生活习惯一直为人所赞不绝口。
听此呵斥，猕猴王也是一阵张皇失措，谁能料到，还有人潜在暗处偷窥他？若将他这种表演的虚假消息公布与众，那他不仅仅身败名裂，甚至是财源断链！
“天将误会我了，你仔仔细细看看我这些食物，都是道具呀！下场表演我还吃这些，这些食物都是被反复利用，物尽其用的道理我还是知道的。你看这些都是发臭变质的过期食品吗？新鲜的食物我可不会浪费一丝一毫一滴一粒的！我也是一个节衣缩食的妖！”
猕猴王可怜兮兮哭诉道，那一副惨相，就像是一个风烛残年饥肠辘辘的贫穷老汉。
“什么意思？你是吐了再原封不动吃，吃了再原封不动吐，来来回回吞吞吐吐都是这些玩意？”
天将一脸难以置信问道。
“千真万确！”
“这他妈吐出来了还能吃的下去？”
“不吃也得吃呀，我这也是生活所迫无奈之举呀！我不愿意在牛魔王身边低头哈腰卑躬屈膝，更不愿跟一些天神狼狈为奸同流合污！我有我的底线和尊严，他们连一点高贵的妖德都没有，我羞与为伍！自古：清是清，浊是浊，妖是妖，神是神，两者怎么可以鱼目混珠混为一谈？妖和神勾肩搭背不分彼此那就堪称是妖界奇耻大辱！我不屑与此！清清楚楚的神，干干净净的妖，这不好吗？干吗非要强拉硬拽搅在一起，或者半推半就勾勾搭搭？或者因为某种利益朋比为奸！现在搞的世道风气乌烟瘴气，你看看那些表面光明正大的神，哪一个屁股是干净的？你再看看那些实实在在的妖，哪一个不趾高气扬带着浓重的神气？整的现在三界的妖和神不伦不类的！都成四不像了！长此以往下去？哪里还会有神妖之分？”
猕猴王一本正经侃侃而谈，说的倒是不无道理。
“你这猕猴王在这里胡言乱语，神岂是你一个妖王所能妄加评议的？神与妖本质的身份都是一种生物，神只是比妖多了一些特权而已。但是有很多规章制度天条律令限制神的所言所行，当神不方便抛头露面时，就需要暗中借助妖的力量，使妖为他鞍前马后。而妖呢，自然求之不得，这是人情，用了是要还的！由于妖的身低位卑，他想要从神那里获得一点特权和利益，自然而然要为神效犬马之劳，不竭尽所能都不行，他也不是全心全意在为神办事，在某种情况下，他也是在为他自己办事，提前铺路搭桥。有时候就是把自己的妖怪媳妇双手奉上都是有可能的！你不在神界，不晓得神界的潜在规则；你又远离妖界，特立独行，自然也不了解妖界的手段。等你真正混迹于神妖两界之时，你也许早就变得面目全非了！你还会在这里大言不惭？神和妖能泾渭分明？简直是笑话！幼稚！无知！生存是很现实的，也很残酷的！哎，不经世事永天真，你还是多读几本圣贤古书吧！不要只做一个四肢发达的妖，现在真正需要的是脑怪灵活聪明伶俐的妖，只有这样的长袖善舞的妖，才适合当今的环境。有的时候神和妖是彼此依存彼此成就的，不狼狈为奸沆瀣一气，就很难看到三界蓬勃发展的气象！水至清则无鱼，世道太清明了，未必是好事！”
天将如一个善于说教的先生，在耳提面命一个涉世未深的学生。这个学生的认知和观点，并不符合他的教义。