蜀地,有神州四大火炉之称。
虽然明朝那时没什么工业废气污染,全球气候还没明显变暖,虽然上官孝天他们身处万里竹海,稍微凉快,但处于北纬30度的地方的夏天又能凉快到哪呢?
本就炎炎似火烧的夏天,现如今,季孙念桓的凤凰真火一燃烧,犹如太阳跟萤光比热情,把这炎热的夏天显得简直不要太凉爽。
一般来说,修为越高,火系火温也就越高。
人人都有三昧真火,只是常人日用而不知。
三昧真火越旺盛,病邪虚衰和妖魔鬼怪等阴寒幽森之物,就越是没有办法靠近。没有精、气、神这三昧真火,人就没有提供生命活动的能量,就不会有体温。
修真之人,常常将自身的三昧真火祭炼,让其越来越茁壮,越来越强盛。真火不灭,人不死。
修真之人已经不能用现代科学知识来解释了,那是玄之又玄的学问。
世间适合修炼火系功法的人,正常情况下,不仅能用“火”锻炼使自身强壮,还可以外放御敌致用。修真世界,万物皆有燃点。不同境界的修真者,能点燃不同的东西。
生精境界的火系修炼者,火温普遍在36~100摄氏度间变化。安炉筑基这个阶段,是从普通人到修真者的第一步。
火温与健康人类的体温相同,随着修炼时间与功力质量的增长,火温随着功力深厚而增高。当一个修炼者能将自身丹田之火的温度修炼到水变水蒸汽的温度时,就能随时化气。
也有些天赋不出色的修真者,终其一生只能达到七八十度,毕生卡在这个境界,无法提升。
如果火温低于36度,则是人的虚弱期。不及时修残补漏,等到体内炉鼎穿洞,再漏失维持生命的能量精气,则体温越来越寒。当生命的烛火泄漏殆尽,人就真的凉凉了。
化气境的火系修炼者,火温普遍在80~500摄氏度间变化。
有些修炼者,也能炼精化气,但不用丹火炉温达到100摄氏度,就像在海拔4000米以上的地方,几十度就达到了沸点。
也有些修炼者,对空气的火元素的亲和度较高,一达到化气境,利用火温引动周围的事物的燃点达到燃烧效果就比较容易,上官孝天就是其中一例。
化神境的火系修炼者,火温普遍在200~1000摄氏度间变化。
化神境的火系人,火温一般都达到打火机的燃点。能相对轻松点燃暴露在空气中物品,能把人烤成焦炭,武林虎榜排名第八的冰火洞主一双烈火掌,就能达到这种程度。
还虚境的火系修炼者,火温普遍在800~3000摄氏度间变化。
还虚境可以达到了世俗世界明火的最高温度。即使最低能的还虚境修士的火温,也有柴火的温度,可以将很多物品火化至虚无,无愧还虚之名!
合道境已经超越了世间温度范围,要看修士所修炼的“道”,所和合的“道”不同,火温也各不相同。比如,在合道境合的是太阳光明之道,最厉害能就跟太阳一样,发功就能使外围达到5500摄氏度,中心温度摄氏度,甚至更高。
季孙念桓的凤凰血脉自带的天赋技能“离离原上火”,只是化神境小成的他,火温就已经能达到800摄氏度。
上官孝天几人刚从赤火之焰的火坑跳出来,青阳梦遗还沉浸在突破化气境圆满的喜悦中,还以为一出来火海,众人合力就能大战个百八十回合。没想到,只此一招就又悲哀了!
季孙念桓的这波火,放的太令人窒息了。化气境并不能无视烈火的焚烧,他们的水系功法完全无法浇灭这凤凰火焰。
火系功法也不能消化与合并这灭世神火,五人这次完全被点燃了。
情况不容乐观,上官孝天使出《万象易术》想把火焰转移回去,却发现这火焰就像附骨之疽,任他怎么挪移,也移之不尽,一枯即荣,风吹又着。
而此时,颜容更是凄惨。她没有水系功法,本身又是金木系,火克金,木生火,最为危急!
上官孝天不忍这样看着,他想尝试着把颜容身上的火转移到他身上,用了他穿越朝代之后见识到的第一招武学:急急如律令,乾坤位挪移!
过河碰上摆渡的——巧极了,引火烧身,竟然成功了。
颜容身上的火灭了,只是还冒着烟,秀发也烧糊了。
只是上官孝天身上的火烧得更旺了,他发现了这点,却不含糊,赶紧继续施展《万象易术》把众人身上的火全都引到自身来,舍身救友,医者仁德。
当他把众人之火都引到他自身的时候,他感觉火葬场火化炉也不过如此。既然相克不济,相同不收,那就他必须卸掉这身上的大火,以五行相生这种原理来处理这恐怖的火焰。
火生土,唯有土,是最有可能处理这离原之火。
五行遁术土遁之“入土为安!”
他一下子深入地底,凤凰之火随着他没入秘境土地。而他在土地内部施展《万象易诀》之坤篇:地势坤,君子以厚德载物。
火燃烧的三要素是:助燃物、可燃物、着火源。
在秘境里,灵气充盈,也就是氧气非常充足,助燃条件非常好。但地里无氧,火化成灰终归土,此时运功万象易诀之坤功,就是大地神功,上官孝天这可燃物仿佛变成了厚土。
着火源的条件是离离原上,而他此时是在离离原下,隔断了季孙念桓的着火源。不一会儿,他在土地里头成功将凤凰火焰破解移除。
然后,黑头乌脸遁回地面!