于是他便同意了。
源大夫松了一口气，心说这小子还算大度，也许之前真的是我太过分了？
他当然没想过祝平炎会用小人之心度君子之腹，他源某人一言九鼎，就是从这里跳下去，死在外面，也绝不会食言。
虽然松了一口气，但是祝平炎能算出来的，他也能算出来，并且比祝平炎更知晓其中的难度。
大家都是四匹马拉两轱辘，凭什么一辆车就想砍三辆？这是不把吴军当人。
所以他走下马车，来到刚刚与他争执的御者车前，作揖说道：“刚刚是我的错。”
车兵一般都是士，而御者是车兵中地位最高的，他才是真正控制战车的人，参乘和甲首都只是他的工具而已。
所以千万不能把御者看作是一个车夫。
郑国与宋国交战，宋国统帅在战前的宴会上分发羊肉鼓舞士气，却独独漏了给他驾车的御者。
这其实不是一件小事，那个时候吃饭是很讲究的，身份高的人吃好的，身份低的人吃差的，绝对不会出错，而羊肉在当时是日常饮食中最高等级的肉。
如果莒子把某位卿大夫的羊肉分给祝平炎，那位卿大夫就算不愤然离席，也绝对会怀恨在心，日后甚至可能因此谋反。
于是在第二天交战的时候，这位车夫便对将军说：畴昔之羊，子为政，今日之御，我为政，然后驾车冲向敌军，把这位将军给卖了，所谓的各自为政，便出自于此。
当年宋军的统帅可是位极人臣的卿大夫，源大夫虽然实力较强，但撑死也就中大夫的实力，还是小国中大夫，自然不能和手下实力最强的御者闹得太僵。
只不过他原本打算战后私下去赔罪，但现在就需要他们人人竭尽全力，只好来个礼贤下士。
在封建时代，因为下级拥有极大的自主权，上级对下级并没有绝对的统治力，所以周王室的衰弱并非特例，而是封建统治的必然，三家分晋，田氏代齐，无不在宣告封建制度中的以下克上并非偶然。
也因为如此，贵族与平民等级森严，但贵族之间却没有后世那么尊卑分明。
伊尹废帝，却被以贤臣传颂，等到霍光废帝，已经褒贬不一，并且褒奖得也只是霍光的功绩，对他废帝一举，几乎都是否定，而到宋以后，臣敢废君，妥妥的大逆不道。
翻阅历史就会发现，周时期的封臣对自己的领主并没有那么尊敬，甚至对比后世的尊卑有序，还有那么点大逆不道。
当然，没有后世等级森严，不代表没有等级，周王室还没衰弱的时候，所有诸侯依然要听命于周王室，就像莒子对所有大夫都客客气气，但不代表大夫就可以对莒子无礼。
所以御者赶忙下车还礼，说之前的争执就此揭过，此战必奋勇杀敌。
源大夫这才回到自己的车上，与其他战车一同出击。
-
祝平炎今天见识到了战车的厉害，但冲击那些奴兵，远没能展现战车的全部实力，接下来的一战，才让他更加彻底的了解了战车在这个时代的统治力。
吴军的战车数量较中原地区要少，而且吴军此次主要任务是防守，所以战车并没有去中线与莒军战车对战，而是龟缩在己方步兵的射程之内。
若双方战车混战，步兵当然就无法射击，但如果双方没有交战，只是敌方战车冲入己方射程，那肯定要先挨箭雨。
莒军实力较强，自然不甘于等待，特别是急于立功的源大夫，带头从侧翼绕了过去。
此时吴军才终于出动战车，车战在被吴军拖延了片刻后，还是开始了。
战车与战车的交战方式有两种，如果敌车在左，则用箭射击，如果敌车在右，则冲上去以戈戟近战。
常规的攻击方法是交错相击，也就是两车对冲，在交错之前以夷矛对刺，或者在交错而过的瞬间以戟或者戈勾击。
这种类似西方骑士对冲的攻击方法，是最能发挥战车效能的方法，不过实战并非演武或者比赛，情况要复杂得多。
虽然双方都会刻意创造对冲的场景，但很多时候能攻击到就会攻击，不会拘泥于对冲，比如一方减速转弯时，另一方掠过，肯定会顺手砍一刀，车前则砍马，车后则砍人，再或者前车追上后车，用夷矛桶一下，这都很正常。
不过倒也没人会特意去打这种战术，因为战车转向不灵活是共通的。
大家都是一样的转弯半径，你转过去想打他，他大概也就转过来了，还是会打成正面对冲。
退一步来说，你有特殊的转弯技巧，可以比他先转过来，但总不可能是排水道漂移过弯吧，快也是相对于其他战车而言，实际上还是要花不少时间，对面肯定会有防备。