文中提到的刘子骥是陶渊明的同宗家人，他平素生性淡泊名利，当时车骑将军桓冲想请他为官，却被他借故推辞。
为避嫌疑，他来到了陶渊明隐居的武陵山中住了一段时间，大家共同畅谈阔论，吟诗作画饮酒。
一日，他们深入山中碰巧进入了桃花源中隐居世外的一个部落。
回来后他们信守当时对桃花源部落里村民的承诺，并未与外人提起，回来后，不久刘子骥就染病卧床不起直至病终。陶渊明为了怀念淡泊名利、志向高洁的刘子骥而编写了武陵打渔人的故事。虽然在文中处处破绽百出，但以此也看出了这是一篇用武陵打渔人来借指他俩而己。
这篇文章应是代表了作者的一些经历以及当时所想。
我在山谷中曾看过屈小倩及她母亲大家一起用那里很多沼池、桑竹来造纸。
她们用桑竹为原料来制作纸张。放在水池中浸泡，过了一段时间后浸泡过的原料捞起来放入石白中不停捣碎直至成为浆状，然后再用竹篾把粘乎乎的残渣积成一层纤维薄片挑起来，晾干后揭下来就可用于书写。
轻薄柔韧，取材方便。
造出来的纸质据我观察比同时期的很多麻纸质量不知好了多少倍，这可比唐宋后才出现的竹制法又提前了多少年。
最初的纸是用麻类纤维等制成，造出的纸张粗糙不平滑。东汉时期经过蔡伦的改进,他们用树皮、麻头等原料，经过捣、烘等工艺制造纸。这些原料容易找到又很便宜，质量提高了很多，逐渐开始普遍流行使用，后人又把这种纸叫作“蔡侯纸\。
改进后虽提高了很多，但是仍旧达不到很好的效果。
如果这里真是陶渊明180年之后笔下的桃花源，那么随后的180年间部落中又经历了怎样曲折的离奇故事？从而导致他们彻底的选择了与世隔绝呢？