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六十五章 微妙的平衡(1 / 2)

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世间之事,没必要都弄个明白。

就譬如佛门搞出玄武门之事。

不仅李北知道。

估计天上神佛,乃至长安城修行者都知道。

所以没人来处理玄武门的阴魂鬼将。

不然,哪里容得下这帮阴魂鬼将在玄武门搞事。

早就有大能一巴掌拍过去,让其灰飞烟灭了。

这种事,知道归知道。

但谁要放在明面上去宣传,或者到处宣扬。

那就是得罪佛门。

佛门说什么也要来上一场除妖灭魔的好戏。

毕竟,长安百姓若是知道佛门是这德性。

那还怎么去弘扬佛法,还怎么让百姓们信仰佛门?

到时经也不需要去取了。

因为压根就没人信。

佛门就会沦为魔教一类。

成为人人喊打,过街老鼠的教派。

这种情况一旦发生,那后果可是十分可怕的。

佛门会面临两个选择。

一,任由教派衰落。

如果后面不出现数代济世救人,用来洗白的高僧。

那基本上就是一蹶不振了。

二,彻底入魔。

不装了,摊牌了。佛门就是魔教,爱咋咋地。

第一种情况还好。

若是第二种情况,道门能不出手吗?

道门一旦出手,接引准提能不下场吗?

接引准提可是一心想要让西方教,也就是佛教大兴。

尤其是准提,那都已经成了执念了。

为了让西方教大兴,一句道友,与我有缘,响彻整个洪荒。

以圣人之躯,干出各种不要圣人面皮的事。

他能眼睁睁看着佛教被灭?

通天教主能为截教下场,那准提也能为佛教下场。

西方二圣下场了,道门三圣还能坐得住?

准确来说,应该是道门二圣。

通天肯定是不会下场的。

结果又是一场封神劫难。

天定佛教兴盛。

与其说是西方贫瘠,看其可怜,让其兴盛。

倒不如说是一种平衡。

一种微妙的平衡。

若是把天看做帝王,这就不难理解了。

先是二桃杀三士,道门三圣去其一,顺便分立道门。

而后让西方教兴盛,与道门成为一种不可描述的平衡。

道门三教,任何一教都无法与佛门抗衡。

可三教合一,却又能碾压佛教。

莫说三教,就算两教合一,照样能把佛门打得找不到北。

但是,偏偏阐截两教死斗。

截教名存实亡,一众教徒上天的上天,死的死。

阐教呢,又元气大伤。

圣人老子还是个老宅男。

一句太上无为,在家里乐呵呵的搞科学研究。

这种平衡,就这样巧妙的产生了。

可道门势力实在太过于庞大。

毫不夸张的说,修行者都是道门。

所以为了平衡更加完善。

就有了天定佛兴的事情,也有了西游记的事情。

不得不说,老子是真的聪明。

揣测到上天的意思,是想让佛道达到一种互相制衡。

主动化胡为佛,将多宝道人这样的高战力送至佛教。

不过话说回来,佛教的高战力基本都是阐截两教的人吧。

如果封神劫难,是道门演给上天的一出戏?

这…架空权利,李代桃僵?

不好,要长脑子了!

不能多想!不能多想!

我是个痴憨!

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