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第二百三十四章 犁庭扫穴(七)(1 / 2)

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第224章 犁庭扫穴(七)

又七年后

建武十五年春

七年时间,刘秀终于灭亡了隗嚣和公孙述,旋即便迫不及待地发兵攻打最后一个割据势力-雁门郡卢芳。

(由于没有吴汉参战,因此刘秀比历史上多花了两年时间才灭亡公孙述,但成都也因此得以保全,没有被吴汉屠城,算是:虽失吴汉,但保成都。)

卢芳实力不怎么样,但仗着背后有匈奴人撑腰,所以非常嚣张,常常南下掳掠关中地区。

皇帝刘秀亲率五万轻骑,并征调护乌桓校尉王枔的乌桓仆从军四千骑协同作战。

由于连续几十年的战乱和饥荒,导致天下人口凋敝,同时也导致豪强士族趁机加快土地兼并,因此此时此刻的雒阳朝廷在账面上仅有九百万人口。

整个天下十三州,统计上的总人口才九百万,就算加上那一百多万被刘秀迁徙到扬州荆州开荒的流民,天下也才一千万出头的人口。

因此,五万轻骑,对于刘秀来说,已经是大汉几乎全部的骑兵部队了。

在出征雁门郡的路上,刘秀想的却是,等天下重归一统后,一定要重新清查田亩人口,把那些被豪强士族们兼并的土地人口释放出来,让大汉尽快恢复生产。

……

乌桓校尉府(原乌桓单于庭)

为了防止乌桓重新团结起来,护乌桓校尉王枔按照伏羲八卦将乌桓分为八个部落。

分别是:乾天,坤地,震雷,巽风,坎水,离火,艮山,兑泽。

每个部落都设立一个单于,比如乾天部落有乾天单于。

同时撤销乌桓单于,并禁止乌桓人自称乌桓单于,自称者,一律视为反叛。

并且,为了更好地分而治之(搅屎棍),王枔特地将相互之间有仇者分到同一个部落,让相互之间有血缘关系者分开到不同部落。

这样一来,不仅八个部落之间互相敌视,八个部落内部也会矛盾重重,让他们在内耗中永远不能壮大。

同时,在划分草场时,故意让相互之间敌对严重的部落的草场紧挨着,同时让实力更弱的部落和实力更强的部落分到一样多的草场,让实力更强的部落人均草场更低,从而产生内卷。

在八个部落内部,又实行西周的分封制,降低他们的凝聚力。

并且在燕山北麓的悬崖上雕刻王张李陆四人的人头像,在四人人头像旁边雕刻一个孔子的石像,每年各个单于都要带着族人去祭拜孔子,并根据对孔子的态度将乌桓人划分为非信徒、浅信徒、狂信徒。

不同的信徒,享受的待遇不同。

以上这些措施,经过七年时间,总算是有所小成。

虽然常常有一些乌桓人因为自己的文化习俗被破坏而发动叛乱,但在王枔有意地分而治之政策下,这些叛军往往得不到其他乌桓人的支持,还总是被他们的乌桓同胞背刺领赏。

叛乱者将成为奴隶,只要忠于王枔,跟随王枔作战,就能分配到更多奴隶、牲畜。

这一次出征攻打卢芳,王枔从每个部落都抽调了五百人,总计四千人,同时又调动一千汉骑随军出战,防止乌桓人反叛,总人数达到了五千骑。

这些乌桓骑兵,都是十几岁的少年,七年前的他们还是不满十岁的孩童。

考虑到乌桓人被自己整得内耗极其严重,这四千乌桓骑兵基本不可能团结起来打仗,所以战斗力肯定很弱,因此王枔向刘秀请求只负责追杀卢芳残兵,亦或是屠戮匈奴的小部落,不能担任主力。

刘秀也欣然同意了,他也没指望乌桓人真的忠诚,能出一点力、表示一下就足够了。

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