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第二十六章 高台授业 大道中庸启蒙(2 / 2)

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“在三魂中,胎光是天魂,在阴魂中属阳,能够连通、感应三界中的‘太初之气’;爽灵是人魂,在阴魂中作为中和阴阳之气的中介,与五行之力关系密切;幽精是地魂,阴魂之阴,用来感知界外的‘幽玄之气’……”西王母果然是名师,一下子要记这么多东西,要求也太严格了。但谁叫人家是昆仑山之主呢!两人心有灵犀地想着。

“胎光主宰元神,爽灵主导识神,幽精与欲神相关。识神也就是人的神智,欲神连通‘七魄’,与七情六欲有关。”讲着讲着,西王母好像变成了一个好为人师的女孩子;五残和厉天努力记着笔记。

“‘七魄’,也就是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺,分别对应喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,其中伏矢是命魂,主管意识,统领七魄。魂与魄不可分割,所谓‘魂飞魄散’,就是两者无法调和,被迫撕离的过程。”如此繁多的知识点,终于迎来了重点。厉天和五残更不能放松警惕。

“你二人昨日魔性大发,便是魂魄失调所致,欲神压盖住了识神,混乱的七魄牵引着主导心灵的元神”,西王母的脸色又变得如昆仑山上的冰霜,“元神强盛之时,心平气和,无烦恼杂念,反之幽玄之气大盛,魂魄失调,进入内耗,乃至于陷入嗜血狂乱之态,毒发而亡。”

“那么,怎样才能调和魂魄,进入中庸之道呢?”五残举手发言,别看他平日里吊儿郎当,随随便便的样子,像‘中庸之道’这样的关键词倒是记得一清二楚。

“所谓中庸之道,就是凡事不多不少、刚刚好的状态,不走极端”,西王母循循善诱,“‘中庸之为德也,其至矣乎’,中庸乃是天人合一的大道,每一个魂魄如常的生灵都在冥冥中都遵循此道。而魔性大发,则是由于走极端而致。”

“我们之前被服了一种丹药……”厉天一口说个不停,赶忙向新人叙述他们的遭遇。

“如此说来,二位是中‘血髓丹’之毒,然后激发魔性,”西王母面色凝重,“魔界事物,本宫略有耳闻。典籍记载,‘洗髓’之术乃是对三魂七魄大加破坏,严重的患者成为半死不活的凶邪鬼物”,两人有些惊讶,但这在魔界见怪不怪,“昨日我给你二人分别服下两枚‘化邪洗血丹’和一枚‘乾灵归天丹’,将你们体内的魔血加以抑制、疏导,将阴魂、阳魄调和至相对稳定的状态,只是那‘洗髓之术’非同小可,两位还要静养一段时日。”

“若能拜入师……姐门下,我兄弟二人荣幸之至,感激不尽。”厉天行了一礼。

“不必,以后同居昆仑,大家就是家人了,这些妖兽,神兽,都是你们的朋友……”西王母望向低处的宫殿,“世人皆道妖魔为恶,却不知恶由心生,无关族群。众生皆有三魂七魄,而两位故乡想必是幽玄之气厚重,不少生灵受戾气之苦,故浑浑噩噩,难脱苦海。”西王母如水的眼神中流动着正义,“只要一心向善,就算是妖魔,也能行侠仗义,乃至像神仙一般怡然自乐,达到‘天人合一’之境。”

两位兄弟从未聆听过此等大智慧、高境界的话,对这位西王母顿时心生归属。

不同族群,原来可以平等共存,不一定非得发动战火,弱肉强食……他们团结如兄弟姐妹,不分形貌,不分修为,一切是那样的刚刚好,没有极端思想导致的祸乱……魔界也像一个身体,里面有三魂七魄,只是因为没有调和好,才会变成那样……任何人的关系,乃至族群关系,不都应该遵循‘中庸’吗?修习法术不仅仅是为了保护弱小,更是为了实现一种理想,一种抛弃强弱之分、种族之异而彼此共居共存的理想。

厉天的眼睛顿时变得明亮,仿佛呼吸到的空气都是清新香甜的。远方开阔壮丽的风景更是开阔了他兄弟二人的心胸,不再像在魔界时的倍感拥塞。未来无垠,就在远方!

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