看到方秀安与子乐的冲突矛盾，不由得林相笑得开怀，方秀安自然有过对子乐的挣扎，可惜打也打不过，在确信此间孤立无援，妖族横行后，终究还是选择与子乐报团取暖。那时的山北西面是东面人族王朝口中的蛮荒之地，妖族横行，他一宗师虽横行无忌，可依旧不如在子乐的庇佑下来得恣意妄为。
“这顽固老头，跟他说阴阳家早就没落了，是儒家当道还不信？况且儒家不也跟其他学家一起进了故纸堆了吗？搞什么封建啊，真落后。
“呜呜呜，我为什么不好好学历史，不然我就能告诉他封建王朝怎么破灭的，给老古董问到了怎么办？怎么这里没有度娘啊，度娘，我好想你，呜呜呜。
“我觉得死活拉扯到宗师的我怕是活不过这老头，干脆还是老思路科教兴国吧，还把科技树开起来，加油，方秀安，你可以说‘此间要有网’的男人！”
然后子乐来到此间的第一千八百年，天空中的月亮又少了一枚，太阳也是少了一枚，而山北西地的天狗食日月的传说已经广为流传。更为诡异的是，剩下八枚太阳在那一日不是各自渐渐隐没在云层中，然后消失不见，而是次第轮动由东向西落下，第二日时，东方红日升，只有一枚太阳。
此等场景子乐与方秀安都确信他们在山北以暮修会传播的前世种种，经由千余年的传播，遍及浮明流传天下，在山北开始根深蒂固认为是常识的事，真的影响到了此间天地。后面方秀安对为何自己不能成道太上，子乐可以的缘由做过一些猜测与验证。
“……或许是因为老祖宗那个时代尚有鬼神之说？从而对一些玄之又玄的论述接受得比我这二十一世纪，整顿职场的蛋蛋后要更快？”
很多猜测，只有这一点让林相心头微动，这和他自己的猜测有所类似。也让他稍稍明了为何此间很少流传之前十日三月的事，八九千年前的事，太上亦是枯骨一冢，哪能记载得这么清晰呢？可是那些曾经对此描述的奇闻怪谈，林相再不敢当做他人臆想之物，也让他有些相信婆俞创世的神话故事，因为子乐来时也提过这个故事的流传。
方秀安只活了九百三十六岁，超过了宗师初阶九百岁的平均寿命，临死前他把鼓捣出的识符基础版，以及自己观测的灵气行为记录等数据交给子乐保管。子乐经过方秀安几百年的熏陶，也能理解方秀安所说的一切，开始接手方秀安未完成的联网一事。他试图对此间天地以另一个方式去解读，他已经结合方秀安收集的数据做出此间唯心的看法，所以打算看看另一种方式能否让自己找到继续突破的契机。
从当时子乐留下的记录来看，子乐已经相信方秀安说的那部历史，更相信此间与前世的不同，因为此间有超凡，定然会是另一种结果。
方秀安临死前做出一个猜测，子乐第二个千年会遇到另一位引发子乐心血来潮的生而知之的人。