武气通过“出油路”，从丹田中取出武气，行走全身经脉之中，当武者施展武技时会大量消耗武气，将之转化成攻击力。
比如，武者施展的是一部拳法，那么武气行至双拳至上时，就会被大量消耗，转化成力量释放出去。如果施展的是身法时，双脚、腰身等就会获得力量……
再说说战力的问题。
武者战力体现包含了武气的量与质，武者等级、出油路单位时间内所能抽出的武气量、武技的强弱、武者战斗经验、身体素质等等。
武气的量是武者等级决定的，因为丹田就那么大，只有随着等级的提升，丹田存储的量才会更多。
武气的质和单位时间所能从油箱中抽出的武气多寡是由功法决定的，越是高级的功法它所修炼出的武气的品质越高，造成的威力就越大，单位时间从丹田中抽出的武气就越多，造成的破坏也就越大。
武技就不说了，那是一种技巧，同样武气支撑下，越是高级的武技自然就越强大。
战斗经验就像是驾驶员的驾驶技术，有的人能驾驶着机车完成各种高难度又花哨无比的动作，有的驾驶员就只能开着车从A点到b点，中途说不定还得出点幺蛾子。
身体素质也无需赘述，无非就是身体本身不使用武气时表现出来的力量、灵活度、反应能力、应变能力等……
所以，决定一个武者是否强大是多方面的。
这就不难理解同为武圣的三英与单枪匹马的吕布大战三天三夜不分胜负了。
所以说强大的功法和武技是根本和基础，只有这两项强大，你才能真正的强大。
就不难理解，一本神级功法和武技出世后，江湖上为何总会掀起一场腥风血雨。
再说练武一事。
练武绝不是只坐在那里打坐修炼就能成为强大武者的。丹田的存储是有限的，经脉的承载能力是有限的，身体强度是有限的，不存在一个溺弱之人却能发挥出武圣的力量，即便发挥出来了，首先承受不住的不是敌人，肯定是其自身。
武圣的武气存于武士体内，不用怀疑，肯定会爆体而亡，即便没爆体而亡，那也会出现一拳砸出去，强大的力量让其手臂脱离肉身，碰到坚硬物体之后，整个手臂都成了碎肉。
综上所述，练武不仅要练内，也得练外。
练内用功法，练外用外家功夫，一个从内而外，一个从外而内。
外家功夫不仅仅是练出武气这么简单，强大的外家功夫能将天地游离的灵气吸收入肉体进行强化。
这又与功法不同，它所吸收的灵气更适合强化体质，增强肉体，完全消耗在身体上，不会进入经脉与丹田。
身体也是有极限的，每日当身体吸收足够灵气，如果继续练外家功夫的话反而会对身体造成负荷，达不到炼体功效，反而适得其反。
曾毅所练的外家功夫记载得很清楚，只要他能连续打完一百遍，那么他的肉身就达到了武尉级别巅峰，他就可以放心的修炼功法，充盈武气使自身达到武尉巅峰级别。
接下来想要突破，那么他必须一次施展完成一百零一遍，使肉体达到武校级别，才可能考虑积蓄武气突破的问题。否则，突然暴涨的武气流转于身体之中，没有与之匹配的肉身，后果可想而知。
所以，练武，炼体为先。