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第127章 河图洛书(1 / 1)

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河图是八卦分野,归类五行,是体;而洛书就是五行络合,系统九宫,是用。

河图是地支物态四象的分野工具:坎一乾九属戌,兑四坤六属丑;震三艮七属辰,离二巽八属未。

河图分野揭示的后天八卦数,决定了后天八卦的排布,决定了洛书的意义解读。洛书是河图揭示的后天八卦数之用。河图是八卦分野,归类五行,是体;而洛书就是五行络合,系统九宫,是用。

依后天,河图数带入洛书九宫,则乾庚九为君复归尊位,为后天能动为体系首领,如珠峰顶天;以甲三为震源创生,震甲如同炎黄开启中华文明;以丙五居中为震波洛八宫,震丙如同心脏,传承河洛血脉;一既为先天福报根基,也是后天功用命运,坎壬为后浪推前浪,如长**地,天时地利,生生不息,源远流长。

洛书三宫之和为十五者,为物态相合互补,其中左右相对者为功用相辅,上下相对者为功用相承:震艮合辰土——生发成长,乾坎合戌土,十字中轴为阳为能动本体;巽离合未土,兑坤合丑土,四隅为阴为运作功用。

河图是后天物态四象辰戌丑未的分野工具,乾九坤六,坎一离二,震三兑四,艮七巽八,这是河图揭示的后天八卦数。

"洛书“是“脉络图“之意,依后天,河图数将河图对应的八卦五行带入洛书九宫,可得洛书真意:大千世界,万事万物,八卦五行是分门别类;如何组织成有序运作整体,就是洛书之功用。

河图揭示通化物理,洛书则寻求天人合一:十字中轴为阳为能动本体,四隅为阴为物质功用,浑然一体,别无他解。

先天八卦为辐射能源--开天为体,表天干能态,如同动能,后天八卦为能量做功衍生万物--辟地为用,表地支物态,如同动量。

河图天地阴阳之数实际反应五行能态所对应物像的阴阳状态:亥子一六水,巳午二七火;寅卯三八木;申酉四九金;辰戌丑未土,五十总生成。东南电辰波未一气,西北能戌功丑相生,四象分野,五行旋布,如河界图。

各方奇数对应阳卦及相应地支,偶数对应阴卦及相应地支--阳与阴的本质是聚势态与散展态。后天数理:坎一乾九属戌,兑四坤六属丑;震三艮七属辰,离二巽八属未。乾九坤六,坎一离二,震三兑四,艮七巽八,这才是源出河图的后天八卦数。河图分野决定了后天八卦的排布及洛书的定义解读,也是五行原理的源头。

洛书是后天返先天:以三为震源创生,震甲如同炎黄开启中华文明;以中五为震波洛八宫,震丙如同心脏,传承河洛血脉;以九为后天能动为体系首领,乾庚为君,如珠峰顶天;一既为先天福报根基,也是后天功用命运,坎壬为后浪推前浪,如天时地利,源远流长。

一是先天起点,顺时针至六是落脚点、出海口。

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