三、脾藏意，后天为妄意，先天为信，空於欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
四、肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空於怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
五、肾藏精，后天为浊精，先天为智，空於乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
以上为三花聚顶、五气朝元之理。人之修道，必由五行归五老，三花而化三清，始能归原无极本体，而达圆通究竟。
其说不一。一指五脏真气聚于上丹田。《性命圭旨》：“盖身不动，则精固而水朝元；心不动，则气固而火朝元；真性寂，则魂藏而木朝元；妄情忘，则魄伏而金藏元；四大安和，则意定而土朝元。此谓五气朝元，皆聚于顶也。”一说为精、神、魂、魄、意各安其位。《金丹四百字·序》：“以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五气朝元。”总之，五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物……
银河公历2033年1月31日，叶渊来到了都城外的荒野上准备渡劫，麟君也来到了不远处护法。
天空阴沉，乌云密布，电闪雷鸣，仿佛世界都在抗拒着灾劫的降临。
大地一片惨淡，尘土飞扬，狂风呼啸，无数生灵四处逃窜，尖叫声不断。
站在风口浪尖中的人，整个人笼罩在一片耀眼的白光之中，仿佛是一只幸存的蛟龙，勇敢地面对着天地的变幻。
他的眼神中透着坚毅和决心，手中紧握着一把锋利的利剑，随时准备去抵御那令人闻之即惧的天劫。