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第1327章 圣人之境(1 / 1)

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迨内脏既坚固,然后再依七十二艺中之四段功,逐段练习,必能达到目的。惟练习四段功时,亦须按部就班,不可间断,不可遗漏,每日以子午二时各行为最佳。盖子过阳生,午过阴生,合阴阳二气而融会之,则混然成太极之象,神思宁静,机械不作一切杂念,末由而兴混元一气,功自易成。

若每日行一次者,则须于子后午前行之,其明约在清晨六七点钟为最宜;盖此时乃阴阳交泰之时,犹得气之盛也。除此二时期外,若任意行之,必无利益。再在行功之地点,宜幽静无杂声杂色之地为佳。若尘幕中大非其道,盖一有杂色瞩于耳目,神必乱,气必散,神乱气散,而能成功者难矣。再四段功以柔为主,不宜有矫柔刚劲之气,不宜有贪多务求之心,不可犯十忌、十七伤,否则不弄到以白痴痨瘵而损其身心不止也。

悬金钱乃练耳目之听视力,与防敌人袭击之法也。可取旧铜钱二枚,以细丝线系于梁间,高与目齐。练时先立于铜钱前,以手推钱,使自眼前飞过,而习不瞬。再背身习听风之功,久之效乃大着。遇警之时,交手之际,自能临机应斗;再出绝艺各种功夫,则无不致胜矣。

打纸墩乃习拍打之阳劲也,其练法至简且易,将厚纸平迭三四寸,方七八寸,安置于坚实凳上,或桌角,以拳、掌、指、肘,颠倒击之。两足互换活步,随意击之,打之,拍之,插之,切之,削之,用种种手法,想象敌人来攻,一面破之,一面攻而取之。如此习之百日,则初步功成;再百日,则第二步功成;一年之后,则全功成矣。至是一掌到处,有如疾风暴雨,击中敌身,轻则仆,重则伤,惟不能致命。然其阳刚之劲,确令人不可捉摸。北五省习此功夫者颇多,此功成后,再习其他手上功夫,则进步有不可思议之效也,盖亦技击家不可少之基本功夫也。

金刚圈乃习五指拈捏之劲也,传于南七省。用具凡二,以铁所为,每重八斤,左右各一。初习者,可重四斤,其形如小儿游戏之滚铁环,每日捏转之;功成两指有如钢钩,亦拳家之基本功夫也。

悬棉捶乃习眼力与手上练准之功夫也,其练法至简且易。棉花少许揉为圆球,以丝线系于梁间,或以一指一指金刚法、一指禅,或以二指点石功,或以掌仙人掌,或以拳阴拳功,点打之,或以枪、刀、剑、棍等器击刺之。初则不易命中,久之自能随心所欲,待能点打击刺一一命中时,再闭目习之,亦能自如者,则成功矣。与人交手之际,则致胜易如反掌。此法日本拳术家多袭用之,故其临敌也,每易致胜。

木人功夫乃少林七十二艺之根基艺业,幸勿忽视。其练法亦极简易,取直径六寸、长九尺之圆木一根,埋土中三尺五寸,外露五尺五寸,于顶端下一尺处,装一横木,长三尺二寸,直径一寸六分,其形如基督之十字架。

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