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第一百二十三章 造化之气(1 / 2)

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古衫看了养古法,发现并没有什么特别的地方,就是养非常重要,里面还有注解,养最重要的地方是强养,如同天地养人,天地养人并没有经过人的同意,人养孩子并没有经过孩子的同意,人有些开心,有些不开心。

这就是各个人在养的过程中不满足,而不满足的人,依旧要养。

强养就是尽力养满足的人和尽力养不满足的人,有些人满不满足就满足基本生存,有些人满不满足就满足生育的基本。

而强养需要强行养育所有人,强横养育所有人,时代不断的变化,养育同样不断的变化,人的行为和思想一样在变化,唯有强养,以大为主,以小为客,以大为私,以小为私。

不养则他养,如果自己不养,别人就会养,那么力量就会转移,别人养起来的东西就成了别人的了,那么强养,把所有人都强养,什么爱恨情仇都是虚的,不能孤独和力量一起掌握才是真的。

天地强养没有问过人,父母强养没有问过人,强养,延续生命之主,是生活之所在,生活千变万化,时代之所需。

不养则不管,是对的;不养又管,是恶的;如同弃养,弃养又管,是坏的;如同国家,不养又管,是死的;如同强养,强养又管,是活的。

这是文明的备注。

修仙界中,强养是对万物强养,没有万物就创造万物,进一步养育,所以就有灵草,宝器,等等,强养中还有强生,生的越多越好,这需要分情况,情况好就多生,情况不好,就少生优生,情况不同就多妻,这是最基本的道理。

对于文明也是一样的道理。

修仙界等同于一个宇宙的文明。

……………。

古衫看完了之后发现里面有一些不同的地方的注解。

那就是养要如何去养?在修仙界中有灵力就足够,在没有灵力的世界,养就需要自己去探索,这需要时间,但是这个东西让他看出那简单地智慧,强养,这是历史文明古往今来一直做的事情,并没有什么区别。

有些国家的强养是奴隶制,有些国家强养是种姓制,有些国家是宗教制,有些国家是殖民制,都在强养人类,所以养古法根据不同的情况变法。

比如未来某一刻,很多人对生活充满了失望,就能够变法让人可以娶多妻,达到后代可以有人继续延续生命,继续工作,继续休息,继续过美好的生活。

这些都是强养的好处,往大的强养就是养天下取好,另外一种养就是延续生命。

注解。

古衫看完注解后,这里算是明白这东西就是给修仙者提升学识,不会被心魔入侵,很多修仙者或者修神者都是学识不够就心魔入侵或者心邪入侵,入魔入邪。

人的意志不是依靠个人的忍耐力,而是依靠心有所学的志向,心才不会动摇。

入魔而为执念,除非逼不得已,基本会有入魔的能量,入魔的感觉非常难受,如同能不能接受,接受就不痛,不接受就不痛,不接受就痛,接受痛,都在于心痛和邪痛之间。

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