人性里有很多缺陷,自私就是最令人觉得悲哀的一个。自私的人凡事都想着自己,不顾别人,然而这样的人是很难在社会上立足的。
善民村有个农夫,他对佛非常虔诚。他的妻子因病去世后,他就请来了当地最著名的禅师为亡妻诵经超度。佛事完毕之后,农夫问道:“禅师,你认为我的亡妻能从这次佛事中得到多少利益呢?”
禅师照实说道:“当然!佛法如慈航普渡,如日光遍照,不只是你的亡妻可以得到利益,一切有情众生无不得益呀。”
农夫不满意地说:“可是我的亡妻是非常娇弱的,其他众生也许会占她的便宜,把她的功德夺去。能否请您只单单为她诵经超度,不要回向给其他的众生。”
禅师慨叹农夫的自私,但仍慈悲地开导:“回转自己的功德以趋向他人,使每一众生均沾法益,是个很讨巧的修持法门。‘回向’有回事向理、回因向果、回小向大的内容,就如一光不是照耀某一人,一光可以照耀大众,就如天上太阳一个,万物皆蒙照耀;一粒种子可以生长万千果实,你应该以你用心点燃的这一根蜡烛,去引燃千千万万支的蜡烛,不仅光亮增加百千万倍,本身的这支蜡烛,并不因而减少亮光。如果人人都能抱有如此观念,则我们微小的自身,常会因千千万万的回向,而蒙受很多的功德,何乐而不为呢?故我们佛教徒应该平等看待一切众生!”
农夫仍然顽固地说:“这个教义虽然很好,但还是要请禅师为我破个例吧。我有一位邻居张小眼儿,他经常欺负我、害我,我恨死他了。所以,如果禅师能把他从一切有情众生中除去,那该有多好呀!”
禅师以严厉的口吻说道:“既曰一切,何有除外?”
听了禅师的话,农夫更觉茫然,若有所失。
人性之自私、计较、狭隘,在这位农夫身上表露无疑。只要自己快乐,自己能有所得,根本不管他人的死活!殊不知别人都在受苦受难,自己怎能一个人独享快乐呢?世间万物,都是有事理两面的事,事相上有多少、有差别,但在道理上则无多少、无差别,一切众生都是平等的。
自私常会导致恶果,不肯和人一起分享只会让你失去更多。
有一个村庄坐落在海边,村民们平时务农,有时也到海里捕鱼。
一天,村里的一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边。他想,这个湖既然与海相通,可能会有很多鱼,于是他就在湖边开始钓鱼。他刚把钓钩扔进湖里,就勾住一个很重的东西,用力拉也拉不动。“看来是钓到一条大鱼了!”他兴奋地想着,不过又想:“这么大的一条鱼,如果把它钓起来,被别人看到的话,大家肯定都会跑这里来钓鱼,那么湖里的鱼很快就会被别人钓完了,所以还是不要告诉别人的好。”