第108章 魂魄以附
就易青的理解，神道的终极目标是建立一个‘体制’，将所有包括修真体系都纳入到这个体制中，所谓的天庭就是个‘官府’，所有神或者仙都是体质内的‘公务员’。
但修真的终极目标是个人成仙，最高目标追求的是个人的超脱和逍遥自在，什么官府、天庭、公务员的，都是什么鬼？
什么成仙了才能在天庭混的一官半职？你咋这么不要脸呢？
神道、仙道，神道的包容性强，奉天承运，突出一个‘顺’字，且野心勃勃。
仙道则突出一个‘争’字，天地不仁以万物为刍狗，逆天改命，与天地争寿，与人争大道机缘，与万物争的上游……
回到原的问题。
他表面上是问，应该怎么定义自己的身份，实则是准备将他纳入到自己的神道体系中啊。
这对自己又有什么好处呢？
能让自己的金丹有成、元婴有望？
还是能让自己获得什么机缘，以及更多的修行资源？
没有！
只是个高高在上的虚荣而已。
相反，坏处还有一大堆。
香火愿力缠身，搞不好就入了邪道，还有蛮荒界的未来说不定会出现神道大昌、就此被原完全掌控了情况……
易青心思电转，很快就有了计较。
但明确的拒绝也不合适，原毕竟为自己的大道出力甚多，表面上看，只是帮他个小忙而已，捧捧场而已，也许他根本没有意识到这可能关系到未来的道统。
易青说：“我看还是用石猴代替吧！”，心里越是慎重，语气就越是随意，“筑基后，原来的替代之法已经不能用了，我寻思，应该欠缺一些条件，也是时候让石猴走上前台了，有我在，会夺了石猴的光芒，不妥。”
原闻言沉默片刻，道：“以石猴为你的化身？”
“可以”
“用什么神名？”
易青想了想，“就叫做齐天大圣吧。”
“齐天大圣？立意太高，推行不易。”，原摇了摇头说。
原始人可理解不了何谓齐天何谓大圣。
“那就叫孙行者吧，行者，行者好像是苦行僧人的意思……”，易青也为难了，“你的意思呢？”
“不如就叫兽神吧，我是火神，掌管火焰，为世间带来光明和温暖，兽神是一切野兽的始祖，掌管狩猎、山林，为世间带来丰厚的肉食？”
“呃……”
易青真是无力吐槽，伱都一切野兽的始祖了，还‘带来丰厚的肉食’，佛祖割肉饲鹰么？
但站在原始人中心论的立场上，这么说也没毛病，就是太原始了。
也对，高楼大厦都是从地基上发展起来的，原现在是火神，以后说不定就是什么什么帝君了。